![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Не замыкайтесь на "Человеке играющем"
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
baluta_vadim в Культурфилософам и культуртеоретикам
Хёйзинга Й.
Тени завтрашнего дня.
Человек и культура.
Затемненный мир
Книга включает социокультурные работы выдающегося нидерландского историка Йохана Хёйзинги (1872-1945). В эссе Тени завтрашнего дня исследуются причины и возможные следствия духовного обнищания европейской цивилизации в преддверии надвигающейся катастрофы — Второй мировой войны. Статья Человек и культура обосновывает нерасторжимое единство этих понятий. В эссе Затемненный мир содержится краткий историко-культурный анализ событий многовековой жизни Европы, и на его основе высказывается прогноз о возрождении культуры в послевоенный период. Произведения Й. Хёйзинги отличают глубина и высокий гуманизм, они провозглашают и отстаивают неизменную ценность духовной свободы. Книга предназначена как специалистам — историкам, философам, культурологам, — так и широкому кругу интеллигентных читателей.
Предисловие (Дмитрий Сильвестров ) 7
ТЕНИ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ. Диагноз духовного недуга нашего времени 17
Предисловие к первому и второму изданиям 19
Предисловие к седьмому изданию 19
I. Настроения заката 20
II. Страхи сейчас и раньше 23
III. Нынешний кризис культуры — в сравнении с прежними 27
IV. Основные предпосылки культуры 34
V. Проблематичность прогресса 42
VI. Наука на грани мыслительных возможностей 45
VII. Всеобщий упадок способности суждения 52
VIII. Снижение потребности в критике 58
IX. Злоупотребление наукой 67
X. Отказ от идеала познания 70
XI. Культ жизни 73
XII. Жизнь и борьба 78
XIII. Упадок моральных норм 87
XIV. Государство государству волк? 96
XV. Героизм 106
XVI. Пуэрилизм 113
XVII. Суеверия 122
XVIII. Эстетическая выразительность при отходе от разума и природы 126
XIX. Утрата стиля и иррационализизм 134
XX. Виды на будущее 138
XXI. Катарсис 151
Комментарии (Дмитрий Харитонович) 160
ЧЕЛОВЕК И КУЛЬТУРА 173
ЗАТЕМНЕННЫЙ МИР. Возможности возрождения нашей культуры 197
Предисловие 199
От издателя 200
Введение 200
I. Терминология феномена культура 204
1. Слово beschaving его эквиваленты: civilisatie, cultuur, civiltà . 204
2. Суть понятия и феномена культуры 215
II. Восток и Запад как культурно-историческая противоположность 218
1. Античность этого дуализма не знает 218
2. Единство и многообразие позднеантичной культуры. Влияние христианства 221
3. Запад к 600 г. Ислам 224
4. Ислам также не отделяет Восток от Запада 225
5. Запад возникает лишь как латинское христианство 226
6. Вклад различных народов в культуру Средневековья 228
a. Франция и Италия 228
b. Англия 231
c. Немецкие земли, склонность к расширению границ 233
7. Раздробление Германской империи 238
III. Рост и упадок культуры 241
1. Рост, упадок, вершины — всего лишь расплывчатые понятия 241
2. Подъем культуры в приложении к периоду XIV-XVI вв 242
3. Humana civilitas. Великие — или счастливые эпохи? 248
IV. Культурные утраты ушедшего века 253
1. Культурные достижения и культурные утраты в целом. Ослабление морали 253
2. Милитаризм 256
а. В прямом смысле слова это едва ли приложимо к Античности 256
b. Виды воинской службы в Средневековье 258
c. Ведение войн в XVI и XVII вв 260
d. Людовик XIV как первый представитель современного милитаризма 261
e. Пруссия и Россия 262
f. Французская революция 263
g. Пауза в истории европейского милитаризма: 1815-1864 гг 264
h. 1864-1914 гг 264
i. Гипернационализм 265
3. Появление, расцвет и поругание демократического идеала 266
a. Слово демократия 268
b. Идеал и практика демократии 269
4. Симптомы упадка и оскудения общественной жизни, начиная с последней четверти прошлого века 272
a. Черты вырождения политической жизни в Третьей республике 272
b. Современный антисемитизм в Западной Европе 275
c. Англо-бурская война: 1899-1902 гг. 277
5. Европа на пути к 1914 г. Империализм и интернационализм начала XX в 278
a. Подъем гипернационализма 281
b. Связь с пуэрилизмом 281
6. Гибель ландшафта 283
V. Возможность восстановления 286
1. Первоочередные условия восстановления основ упорядоченных человеческих отношений 286
2. Переоценка понятия национальное 289
3. Лига Наций, ее добродетели и пороки 293
4. Доверие между государствами 299
5. Требуется основа доверия. Необходимость нового духа 301
6. Чаяние спасения 303
7. Следует ли ожидать возрождения христианской веры?.. 308
8. Кажется ли вероятным если не достижение идеала, то хотя бы новый расцвет в области эстетического? 311
9. Изменения в оценке основных добродетелей 317
10. Буржуа 320
11. Выздоровление культуры через самоограничение и сдерживание? 323
12. Культура и личность 325
13. Культура и государство 327
14. Культура и национальная самобытность. Следует ли опасаться культурного раскола? 329
15. Национальное многоединство 331
16. Крупнейшие нынешние типы культуры 333
a. Латинский 333
b. Англосаксонский 333
c. Славянский тип? 334
d. Германский культурный тип? 335
17. Полное структурное изменение общества? 338
18. Восстановление правового порядка в межгосударственных отношениях 346
19. Соотношения и качественные отличия 348
20. Принцип федерализма 350
21. Заключение 352
Комментарии (Дмитрий Харитонович) 359
ПРИЛОЖЕНИЕ 422
В ПРЕДРАССВЕТНОЙ МГЛЕ (Мартинюс Нейхофф) 424
Открытое письмо 424
Сонеты 426
Указатель имен 442
François de Polignac
Cults, Territory, and the Origins of the
Greek City-State
How did the classical Greek city come into being? What role did religion play in its formation? Athens, with its ancient citadel and central religious cult, has traditionally been the model for the emergence of the Greek city-state. But in this original and controversial investigation, Francois de Polignac suggests that the Athenian model was probably the exception, not the rule, in the development of the polis in ancient Greece. Combining archaeological and textual evidence, de Polignac argues that the eighth-century settlements that would become the city-states of classical Greece were defined as much by the boundaries of "civilized" space as by its urban centers. The city took shape through what de Polignac calls a "religious bipolarity," the cults operating both to organize social space and to articulate social relationships being not only at the heart of the inhabited area, but on the edges of the territory. Together with the urban cults, these sanctuaries "in the wild" identified the polis and its sphere of influence, giving rise to the concept of the state as a territorial unit distinct from its neighbors. Frontier sanctuaries were therefore often the focus of disputes between emerging communities. But in other instances, in particular in Greece's colonizing expeditions, these outer sanctuaries may have facilitated the relations between the indigenous populations and the settlers of the newly founded cities.
Еремин В. История правовой системы
Японии
История правовых систем зарубежных стран представляет собой уникальный по ценности фонд достижений и неудач различных обществ и государств в важнейших областях их бытия. В сегодняшней России много говорят и пишут о традициях - утерянных, подлежащих возрождению и создаваемых вновь. Изучение истории правовой системы Японии дает богатый материал для наблюдения за тем, как сохраняется правовая традиция в одном из важнейших государств мира, как она вступает во взаимодействие с новейшими тенденциями и служит на пользу общественному благосостоянию.
Шарфф Д.Э. , Шарфф Д.С.
Терапия пар
в теории объектных отношений
В книге, написанной ведущими специалистами в области теории и практики объектных отношений Дэвидом и Джилл Шарфф, рассматриваются такие центральные для терапии пар проблемы, как проективная идентификация в норме и патологии, использование контрпереноса в интерпретации переноса, его место в теории объектных отношений.
Основным достижением авторов является понимание сексуальности как сильно сконцентрированных, неосознанных объектных отношений, которые отыгрываются партнерами (и интерпретируются психотерапевтом) во время терапевтического сеанса.
Эта книга вносит большой вклад в психоаналитическое понимание парной и семейной терапии и является прекрасным пособием для консультантов и клиницистов, занимающихся этой деятельностью.
Парацельс Т.
Магический Архидокс
Книга представляет собой первое фундаментальное издание на русском языке основных трудов великого философа-мистика, оккультиста, естествоиспытателя и медика Филиппа фон Гогенгейма, известного всей Европе под именем Парацельса. В настоящий сборник вошли наиболее значимые труды гениального алхимика, натурфилософа и врача, оказавшие глубочайшее воздействие на развитие науки и философии как современной ему эпохи Возрождения, так и нашего времени.
baluta_vadim в Культурфилософам и культуртеоретикамХёйзинга Й.
Тени завтрашнего дня.
Человек и культура.
Затемненный мир
Книга включает социокультурные работы выдающегося нидерландского историка Йохана Хёйзинги (1872-1945). В эссе Тени завтрашнего дня исследуются причины и возможные следствия духовного обнищания европейской цивилизации в преддверии надвигающейся катастрофы — Второй мировой войны. Статья Человек и культура обосновывает нерасторжимое единство этих понятий. В эссе Затемненный мир содержится краткий историко-культурный анализ событий многовековой жизни Европы, и на его основе высказывается прогноз о возрождении культуры в послевоенный период. Произведения Й. Хёйзинги отличают глубина и высокий гуманизм, они провозглашают и отстаивают неизменную ценность духовной свободы. Книга предназначена как специалистам — историкам, философам, культурологам, — так и широкому кругу интеллигентных читателей.
Предисловие (Дмитрий Сильвестров ) 7
ТЕНИ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ. Диагноз духовного недуга нашего времени 17
Предисловие к первому и второму изданиям 19
Предисловие к седьмому изданию 19
I. Настроения заката 20
II. Страхи сейчас и раньше 23
III. Нынешний кризис культуры — в сравнении с прежними 27
IV. Основные предпосылки культуры 34
V. Проблематичность прогресса 42
VI. Наука на грани мыслительных возможностей 45
VII. Всеобщий упадок способности суждения 52
VIII. Снижение потребности в критике 58
IX. Злоупотребление наукой 67
X. Отказ от идеала познания 70
XI. Культ жизни 73
XII. Жизнь и борьба 78
XIII. Упадок моральных норм 87
XIV. Государство государству волк? 96
XV. Героизм 106
XVI. Пуэрилизм 113
XVII. Суеверия 122
XVIII. Эстетическая выразительность при отходе от разума и природы 126
XIX. Утрата стиля и иррационализизм 134
XX. Виды на будущее 138
XXI. Катарсис 151
Комментарии (Дмитрий Харитонович) 160
ЧЕЛОВЕК И КУЛЬТУРА 173
ЗАТЕМНЕННЫЙ МИР. Возможности возрождения нашей культуры 197
Предисловие 199
От издателя 200
Введение 200
I. Терминология феномена культура 204
1. Слово beschaving его эквиваленты: civilisatie, cultuur, civiltà . 204
2. Суть понятия и феномена культуры 215
II. Восток и Запад как культурно-историческая противоположность 218
1. Античность этого дуализма не знает 218
2. Единство и многообразие позднеантичной культуры. Влияние христианства 221
3. Запад к 600 г. Ислам 224
4. Ислам также не отделяет Восток от Запада 225
5. Запад возникает лишь как латинское христианство 226
6. Вклад различных народов в культуру Средневековья 228
a. Франция и Италия 228
b. Англия 231
c. Немецкие земли, склонность к расширению границ 233
7. Раздробление Германской империи 238
III. Рост и упадок культуры 241
1. Рост, упадок, вершины — всего лишь расплывчатые понятия 241
2. Подъем культуры в приложении к периоду XIV-XVI вв 242
3. Humana civilitas. Великие — или счастливые эпохи? 248
IV. Культурные утраты ушедшего века 253
1. Культурные достижения и культурные утраты в целом. Ослабление морали 253
2. Милитаризм 256
а. В прямом смысле слова это едва ли приложимо к Античности 256
b. Виды воинской службы в Средневековье 258
c. Ведение войн в XVI и XVII вв 260
d. Людовик XIV как первый представитель современного милитаризма 261
e. Пруссия и Россия 262
f. Французская революция 263
g. Пауза в истории европейского милитаризма: 1815-1864 гг 264
h. 1864-1914 гг 264
i. Гипернационализм 265
3. Появление, расцвет и поругание демократического идеала 266
a. Слово демократия 268
b. Идеал и практика демократии 269
4. Симптомы упадка и оскудения общественной жизни, начиная с последней четверти прошлого века 272
a. Черты вырождения политической жизни в Третьей республике 272
b. Современный антисемитизм в Западной Европе 275
c. Англо-бурская война: 1899-1902 гг. 277
5. Европа на пути к 1914 г. Империализм и интернационализм начала XX в 278
a. Подъем гипернационализма 281
b. Связь с пуэрилизмом 281
6. Гибель ландшафта 283
V. Возможность восстановления 286
1. Первоочередные условия восстановления основ упорядоченных человеческих отношений 286
2. Переоценка понятия национальное 289
3. Лига Наций, ее добродетели и пороки 293
4. Доверие между государствами 299
5. Требуется основа доверия. Необходимость нового духа 301
6. Чаяние спасения 303
7. Следует ли ожидать возрождения христианской веры?.. 308
8. Кажется ли вероятным если не достижение идеала, то хотя бы новый расцвет в области эстетического? 311
9. Изменения в оценке основных добродетелей 317
10. Буржуа 320
11. Выздоровление культуры через самоограничение и сдерживание? 323
12. Культура и личность 325
13. Культура и государство 327
14. Культура и национальная самобытность. Следует ли опасаться культурного раскола? 329
15. Национальное многоединство 331
16. Крупнейшие нынешние типы культуры 333
a. Латинский 333
b. Англосаксонский 333
c. Славянский тип? 334
d. Германский культурный тип? 335
17. Полное структурное изменение общества? 338
18. Восстановление правового порядка в межгосударственных отношениях 346
19. Соотношения и качественные отличия 348
20. Принцип федерализма 350
21. Заключение 352
Комментарии (Дмитрий Харитонович) 359
ПРИЛОЖЕНИЕ 422
В ПРЕДРАССВЕТНОЙ МГЛЕ (Мартинюс Нейхофф) 424
Открытое письмо 424
Сонеты 426
Указатель имен 442
François de Polignac
Cults, Territory, and the Origins of the
Greek City-State
How did the classical Greek city come into being? What role did religion play in its formation? Athens, with its ancient citadel and central religious cult, has traditionally been the model for the emergence of the Greek city-state. But in this original and controversial investigation, Francois de Polignac suggests that the Athenian model was probably the exception, not the rule, in the development of the polis in ancient Greece. Combining archaeological and textual evidence, de Polignac argues that the eighth-century settlements that would become the city-states of classical Greece were defined as much by the boundaries of "civilized" space as by its urban centers. The city took shape through what de Polignac calls a "religious bipolarity," the cults operating both to organize social space and to articulate social relationships being not only at the heart of the inhabited area, but on the edges of the territory. Together with the urban cults, these sanctuaries "in the wild" identified the polis and its sphere of influence, giving rise to the concept of the state as a territorial unit distinct from its neighbors. Frontier sanctuaries were therefore often the focus of disputes between emerging communities. But in other instances, in particular in Greece's colonizing expeditions, these outer sanctuaries may have facilitated the relations between the indigenous populations and the settlers of the newly founded cities.
Еремин В. История правовой системы
Японии
История правовых систем зарубежных стран представляет собой уникальный по ценности фонд достижений и неудач различных обществ и государств в важнейших областях их бытия. В сегодняшней России много говорят и пишут о традициях - утерянных, подлежащих возрождению и создаваемых вновь. Изучение истории правовой системы Японии дает богатый материал для наблюдения за тем, как сохраняется правовая традиция в одном из важнейших государств мира, как она вступает во взаимодействие с новейшими тенденциями и служит на пользу общественному благосостоянию.
Шарфф Д.Э. , Шарфф Д.С.
Терапия пар
в теории объектных отношений
В книге, написанной ведущими специалистами в области теории и практики объектных отношений Дэвидом и Джилл Шарфф, рассматриваются такие центральные для терапии пар проблемы, как проективная идентификация в норме и патологии, использование контрпереноса в интерпретации переноса, его место в теории объектных отношений.
Основным достижением авторов является понимание сексуальности как сильно сконцентрированных, неосознанных объектных отношений, которые отыгрываются партнерами (и интерпретируются психотерапевтом) во время терапевтического сеанса.
Эта книга вносит большой вклад в психоаналитическое понимание парной и семейной терапии и является прекрасным пособием для консультантов и клиницистов, занимающихся этой деятельностью.
Парацельс Т.
Магический Архидокс
Книга представляет собой первое фундаментальное издание на русском языке основных трудов великого философа-мистика, оккультиста, естествоиспытателя и медика Филиппа фон Гогенгейма, известного всей Европе под именем Парацельса. В настоящий сборник вошли наиболее значимые труды гениального алхимика, натурфилософа и врача, оказавшие глубочайшее воздействие на развитие науки и философии как современной ему эпохи Возрождения, так и нашего времени.