Сны о жертвах прогрессора

[nandzed]

Мне приснилась сегодня катастрофа - то, что случилось с человечеством. Но, так как я сам был непосредственным участником, всё, что я увидел, происходило во Владивостоке. Так что, хотя события ощущались как глобальные, восприняты они были совершенно локально. 

Опишу кратко, потому что внутри сна это происходило слишком долго - я просыпался раз пять-шесть, а сон всё равно продолжался.


Суть скачкообразного изменения была в том, что люди, живые и мёртвые, внезапно стали видны друг другу, будто все они живые. Проблема в том, что телами обладали все, но зависимость тел от состояния ума их владельцев была поразительна. В результате некоей причины в движение пришли самые глубинные слои соержания умов. В итоге, многие ли, не имея сильной "дневной" составляющей, были совершенно подавлены содержанием, вышедшим из глубин их подсознания. Тела их при этом напоминали то каких-то уродов с недостающими и лишними частями тела, то и вовсе куски живого мяса с едва понятным намёком на какую-либо функцию. Некоторые метались среи людей, потому что ничего не видели, не слышали и вообще не воспринимали - они как бы заживо умерли, лишённые какого-либо восприятия, и лишь остатки памяти на этом фоне тревожили их и побуждали от полной каталепсии. Некоторые просто оставались призраками, которые всё воспринимали, могли вступать в общение, но имели сознание, совершенно подобное искрам от костра, то есть столь фрагментарное, что единственной связностью его был сам факт его бытия как такового, сделать же что-либо и сказать они не могли.

Там было очень много мешанины человеческой, когда сознание похоже на смятый пластилин и не являло собой никакой внятной фигуры. Причину же активации и проявления этого всего люди должны были выяснить, работая как-то с этими обстоятельствами. Это был насильственный перевод в такое состояние жизни, ощущалось как катастрофа, инициированная извне, насильственный толчок к необходимости тренировки и сосредоточения сознания. Людей кто-то пытался заставить начать самостоятельно структурировать своё сознание. Шансы к этому были явно не у всех. Это я так понял,там было сложно понимать, это слишком ошеломительно местами. Вот вкратце рассказ. Я так понимаю, что длительные события уложились в несколько минут сновидения. В суности, это весь образ значительности человеческой жизни, все годы которой, в итоге, можно представить в течение мгновений.  

UPD: Иллюстрация к сказанному из лиуса Эволы (он говорит о практике Карлинг Шитро, известной в Европе как книга "Бардо Тёдол"):

Все зависит от того, удастся ли  «тому, кто ушел» (умерший) разрушить иллюзию различия между самим собой и такими образами и сохранить, скажем так, хладнокровие. Это, однако, не так трудно, едва как только он под влиянием импульса темных и иррациональных сил удаляется от начальной точки посмертного опыта. На деле, труднее узнать себя в боге, который воплощает в себе аспект личности, и которому всегда поклонялись, как отдельному существу,  а не в форме чистого света. И, крайне маловероятно, что впоследствии он сможет отождествить себя с  «грозными» божествами, тем более что при жизни они не были объектом особого культа. Покрывало иллюзии, таким образом, постепенно становится все более плотным и все более затемняющим, параллельно уменьшению внутреннего света. Умирая, мы приближаемся к участи заново очутиться в ограниченной и обусловленной форме существования, о которой, впрочем, не утверждается, что она опять будет земной, как хотелось бы тем, которые принимают   в качестве догмы  теорию реинкарнации в её грубой и упрощенной форме.

    Но тот, кто «помнит», до последнего момента сохраняет возможность выбора, и рассматриваемый текст предписывает духовные действия, посредством которых или удастся «открыть матку» или, по крайней мере, «выбрать» - выбрать план, место и способ новой манифестации, новой формы существования, среди всех тех, которые открываются взору умершего, когда ясность сознания в конце достигает пика. Новое появление обусловленного мира происходит благодаря процессу, который в этих тибетских текстах представляет интересное сходство с некоторыми положениями психоанализа и предполагает прерывание неизменности сознания: стирается память о предшествующем сверхличном опыте, но сохраняется в случае «осознанного  рождения» импульс, направление. Если существо будет вести себя подобным образом, даже вновь обнаружив себя в обстановке ощущения жизни как «путешествия в ночные часы», оно оказывается воодушевленным высшим призванием, ведомым силой небес, оно не из тех обычных существ, обреченных «потеряться, как стрела, пущенная во тьму», но оно особое существо, которое импульс более сильный, чем оно, подтолкнет к тому же самому концу, к которому во время первого испытания оно уже приходило, но сейчас в роли нового властителя.

    Итак, благодаря таким учениям, основанным на тысячелетней традиции, открываются исключительные перспективы. Что бы о них не говорили, одно несомненно:  перед нашим взором предстает столь обширное пространство, так что неясности, трагедии и случайности этой человеческой жизни могут оказаться только чем-то относительным. То, что в этом подобии дурного сна могло показаться роковым, выступает только эпизодом  перед лицом нечто более могущественного и более высокого, которое не начинается с рождением и не заканчивается со смертью, и благодаря чему человек может обрести  высшее спокойствие и ни  с чем несравнимую, непоколебимую уверенность перед лицом любого испытания.

Юлиус Эвола, перевод с испанского Андрея Игнатьева