![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Книги. Хорошие
Спасибо философу из г. Бердянска Вадиму Балюте за его помощь, за эти книги.
Хотя Менегетти часто обвиняют едва лине в создании деструктивного культа, но книга хороша, как минимум, тем, что вы можете сами изучить его труд, а не слушать "экспертов".
Менегетти А.
Система и личность
Антонио Менегетти — итальянский психолог, философ, художник, основатель онтопсихологической школы, продолжающего гуманистическую ветвь психологии. В молодости был священником, теологом, отказавшись от священного сана, изучил и стал практиковать психотерапию, хотя критики отрицают научную ценность его утверждений, видя в онтопсихологии мешанину из искаженных частей меметики и популярной психологии. Если человек хочет добиться преимуществ в обществе, он должен знать его правила. Система может представлять как опасность для индивида, так и функциональность. Важно отыскать путь, позволяющий достичь равновесия внутри субъекта в сосуществовании с обществом. Человек, не желающий мириться с амплуа заранее выбранной для него кем-то роли, будет всегда стремиться к пониманию оборотной стороны той или иной информации: каков сценарий и кем сейчас запущен и, нужно ли мне участвовать в нем; как запускать свои сценарии и быть их единственным автором; как выбирать того или иного эксперта системы (журналиста, юриста, банкира и т.п.) при необходимости обращения к ним, какой психологией они обладают.
Кононенко А.
Персонажи
славянской мифологии
Хотя Менегетти часто обвиняют едва лине в создании деструктивного культа, но книга хороша, как минимум, тем, что вы можете сами изучить его труд, а не слушать "экспертов".
Менегетти А.
Система и личность
Антонио Менегетти — итальянский психолог, философ, художник, основатель онтопсихологической школы, продолжающего гуманистическую ветвь психологии. В молодости был священником, теологом, отказавшись от священного сана, изучил и стал практиковать психотерапию, хотя критики отрицают научную ценность его утверждений, видя в онтопсихологии мешанину из искаженных частей меметики и популярной психологии. Если человек хочет добиться преимуществ в обществе, он должен знать его правила. Система может представлять как опасность для индивида, так и функциональность. Важно отыскать путь, позволяющий достичь равновесия внутри субъекта в сосуществовании с обществом. Человек, не желающий мириться с амплуа заранее выбранной для него кем-то роли, будет всегда стремиться к пониманию оборотной стороны той или иной информации: каков сценарий и кем сейчас запущен и, нужно ли мне участвовать в нем; как запускать свои сценарии и быть их единственным автором; как выбирать того или иного эксперта системы (журналиста, юриста, банкира и т.п.) при необходимости обращения к ним, какой психологией они обладают.
Кононенко А.
Персонажи
славянской мифологии