Кьерим. Три самадхи. Невымышленность

[nandzed]

В соответствии с внутренними тантрами, все практики стадии развития начинаются с самадхи таковости. Таковость означает настоящее, то, что действительно есть. Что же есть настоящего? Это изначально чистое состояние, которое называется Трекчо.

...Невозможно практиковать стадию развития отдельно от стадии завершения.


Согласно внутренним тантрам, для того чтобы истинно, по-настоящему тренироваться в стадии развития, необходимо получить указующие наставления. Без этого человек не может в точности идентифицировать самадхи таковости, которое является основной природой ума. А без него не может присутствовать и второе самадхи светоносности, потому что отсутствует познающее качество. Следовательно, не сможет случиться естественным образом единство этих двух качеств, третье самадхи, которое самопроизвольно принимает форму семенного слога и потому называется самадхи семенного слога.

Без осознавания самадхи таковости, сущности ума, каждый из этих трёх шагов – самадхи таковости, светоносности и семенного слога – превращается в умопостроение. Медитация становится попыткой сымитировать три самадхи, где используется мантра для того, чтобы растворить всё в пустоту, а визуализация конструируется мысленным образом. Это не то, чем в действительности являются три самадхи.

Самадхи таковости, принцип дхармакаи, есть великая пустотность; она неотделима от вашего естественного познавания, свойства восприятия. Это познавание можно сравнить со светом, или ясностью, поэтому оно называется самадхи светоносности. При этом оно происходит, не покидая самадхи таковости, не двигаясь из него. Пожалуйста, поймите, что эти два неделимы. Неделимость пустотности и познавания, которое часто называют светоносностью, естественным образом проявляется в виде семенного слога. Другими словами, позвольте этой неделимости принять форму коренного слога, что напоминает солнце или луну, восходящую в небе. Это третье самадхи, самадхи семенного слога.

Третье самадхи называется «семенным», или «причинным», потому, что оно – семя, или источник, из которого появляется просветлённый мир, дворец и все божества.

Ургьен Тулку