nandzed | Корневые люди и люди власти (без корней). О Соловецком "бунте"

http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=3002

[Error: Irreparable invalid markup ('') in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.]

<a href="http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=3002 ">http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=3002 <font по="По" всей="всей" россии="России" проводниками="проводниками" реформы="реформы" богослужения="богослужения" покорное="покорное" москве="Москве" присланное="присланное" местном="местном" московские="московские" именно="именно" где-либо="где-либо" москвы="Москвы" было="было" без="без" поэтому="поэтому" коллегу="коллегу" ехать="ехать" мало="мало" числе="числе" священников="священников" северный="северный" привык="привык" обходиться="обходиться" обходясь="обходясь" зато="Зато" молился="молился" церковной="церковной" народ="народ" больше="больше" дома="дома" читал="читал" многочисленных="многочисленных" запасными="запасными" том="том" инок="инок" готовясь="готовясь" особому="особому" среднем="среднем" причащаясь="причащаясь" грамотнее="грамотнее" русском="русском" пользовались="пользовались" чем="чем" севере="Севере" лучше="лучше" знали="знали" богослужебные="богослужебные" чаще="чаще" ими="ими" утверждать="утверждать" болезненнее="болезненнее" восприняли="восприняли" их="их" то="то" местного="местного" но="но" узами="узами" о="о" изъять="изъять" тому="тому" к="к" же="же" присланного="присланного" родной="родной" среды="среды" непокорного="непокорного" священника="священника" или="или" монаха="монаха" как="как" с="с" местным="местным" населением="населением" еще="еще" заменить="заменить" нельзя="нельзя" беглецов="беглецов" его="его" послушного="послушного" на="на" да="Да" даже="даже" очень="очень" терпения="терпения" летом="летом" не="не" оказывались="оказывались" настолько="настолько" чтобы="чтобы" в="в" край="край" морозов="морозов" лютых="лютых" комаров="комаров" почти="почти" сплошь="сплошь" старообрядческого="старообрядческого" от="от" которого="которого" можно="можно" ожидать="ожидать" больших="больших" эти="Эти" ожидания="ожидания" всегда="всегда" им="им" хватало="хватало" так="так" послушания="послушания" надолго="надолго" здесь="здесь" неизбежно="неизбежно" должен="должен" был="был" возникнуть="возникнуть" затем="затем" притягивать="притягивать" из="из" центральной="центральной" тем="тем" очаг="очаг" сопротивления="сопротивления" и="и"> По всей России проводниками реформы богослужения было, естественно, покорное Москве (и, отчасти, присланное из Москвы) духовенство, но именно на Севере (как в Сибири, но не в казачестве) всегда было очень мало священников (даже в монастырях) и церквей, и народ привык обходиться без них. Зато обходясь без священников и церковной службы, северный народ больше молился и читал дома и в многочисленных часовнях, в том числе и готовясь (по особому чину) к причастию, и причащаясь запасными дарами. Миряне, в среднем и в общем, были, поэтому, на Севере грамотнее и начитаннее, чем где-либо в России, лучше знали богослужебные книги, чаще ими пользовались и болезненнее восприняли их перемену; то же можно утверждать и о местном иночестве, происходящем, естественно, из местного же простонародья, как, например, инок Епифаний. К тому же изъять из родной среды непокорного священника или монаха (связанного, как правило, с местным населением узами родства) и заменить его на присланного из Москвы его послушного коллегу было на русском Севере (как в Сибири, и как, и даже еще более, в казачестве) очень нелегко, почти невозможно. Да и московские коллеги, естественно, не всегда оказывались настолько послушными, чтобы ехать в край лютых морозов зимой, лютых комаров летом и враждебного, почти сплошь старообрядческого населения, от которого нельзя было ожидать больших доходов, но можно было - больших непрятностей. Эти ожидания сбывались, поэтому не всегда им хватало терпения и послушания надолго здесь задерживаться. Здесь неизбежно должен был возникнуть (и затем притягивать беглецов из центральной России, тем усиливаясь) очаг сопротивления "Никоновым" реформам; так и случилось. </a><font по="По" всей="всей" россии="России" проводниками="проводниками" реформы="реформы" богослужения="богослужения" покорное="покорное" москве="Москве" присланное="присланное" местном="местном" московские="московские" именно="именно" где-либо="где-либо" москвы="Москвы" было="было" без="без" поэтому="поэтому" коллегу="коллегу" ехать="ехать" мало="мало" числе="числе" священников="священников" северный="северный" привык="привык" обходиться="обходиться" обходясь="обходясь" зато="Зато" молился="молился" церковной="церковной" народ="народ" больше="больше" дома="дома" читал="читал" многочисленных="многочисленных" запасными="запасными" том="том" инок="инок" готовясь="готовясь" особому="особому" среднем="среднем" причащаясь="причащаясь" грамотнее="грамотнее" русском="русском" пользовались="пользовались" чем="чем" севере="Севере" лучше="лучше" знали="знали" богослужебные="богослужебные" чаще="чаще" ими="ими" утверждать="утверждать" болезненнее="болезненнее" восприняли="восприняли" их="их" то="то" местного="местного" но="но" узами="узами" о="о" изъять="изъять" тому="тому" к="к" же="же" присланного="присланного" родной="родной" среды="среды" непокорного="непокорного" священника="священника" или="или" монаха="монаха" как="как" с="с" местным="местным" населением="населением" еще="еще" заменить="заменить" нельзя="нельзя" беглецов="беглецов" его="его" послушного="послушного" на="на" да="Да" даже="даже" очень="очень" терпения="терпения" летом="летом" не="не" оказывались="оказывались" настолько="настолько" чтобы="чтобы" в="в" край="край" морозов="морозов" лютых="лютых" комаров="комаров" почти="почти" сплошь="сплошь" старообрядческого="старообрядческого" от="от" которого="которого" можно="можно" ожидать="ожидать" больших="больших" эти="Эти" ожидания="ожидания" всегда="всегда" им="им" хватало="хватало" так="так" послушания="послушания" надолго="надолго" здесь="здесь" неизбежно="неизбежно" должен="должен" был="был" возникнуть="возникнуть" затем="затем" притягивать="притягивать" из="из" центральной="центральной" тем="тем" очаг="очаг" сопротивления="сопротивления" и="и">В Соловки осенью 1666 г. был прислан следователь - архим. Ярославского Спасского монастыря Сергий - с приказом отлучить от Церкви непокорных и пригрозить им жестокими царскими наказаниями. После диспута Сергия против архим. Никанора и монастырского казначея и головщика Геронтия, монастырский собор постановил, что Никанор и Геронтий победили, доказав правоту старых обрядов и текстов и обличив неправоту новых книг, и отказался принять Сергия... В 1667 г. в Москве для Соловецкого монастыря был поставлен архим. Иосиф и послан в Соловки; его, как и Варфоломея, не приняли, а привезенные архимандритами 39 бочек вина и 15 бочек пива с медом "были вылиты в озеро". Монахи послали в Москву новую челобитную, в которой было написано: "Не присылай, государь, напрасно к нам учителей, а лучше, если изволишь книги менять, пришли на нас свой меч, чтобы переселиться нам на вечное житие". ...Соловецкий монастырь был взят <...> 22 января, а на другой день - 23 января - царь внезапно заболел" и через неделю умер нехорошей смертью. (стоит полюбопытствовать подробней по ссылке, если кто не знает эту историю)