Бурятский лама предсказал, как умрут разрушители его субургана

[nandzed]

Вдогонку к посту о разрушении Храма Христа Спасителя. Как это бывает в буддизме важраяны)). Я жил в Бурятии, в месте, рядом с которым находится долина Соорхэ, или Ламская падь. Именно там практиковал знаменитый махасиддха, бурятский Царь Дхармы Лубсан Сандан Цыденов. По легене, он реализовал сиддхи бессмертия, выйдя за пределы обусловленности действием элементов. Поэтому могилы его нет. Зато целая история произошла со ступой его собрата и ученика - Агвана Силнама Тузол Доржи, тело которого стало нетленным. Сейчас в Бурятии представляют тело хамбо-ламы Итигелова как нечто исключительное, но на самом деле это не так - и в Тибете, и в Бурятии такие случаи были нередки.





Правнуки и племянники кижингинского ламы-тантриста и сегодня живут и в Кижинге, и в столице Бурятии. Агван Силнам - в миру Доржи Бадмаев - родился в 70-х годах девятнадцатого столетия в селе Ушхайта в 10 километрах от Кижинги в семье среднего достатка. С детства он мечтал стать ламой, однако отец долго не хотел отдавать в дацан единственного сына, так что туда Агван попал уже взрослым парнем. Он сразу стал учеником величайшего бурятского йогина Лубсан Сандана, учился у него в Кижинге и по его наказу ездил в Монголию, Тибет и Китай. Ламы вспоминают, что Агван Силнам был способен разрешить самые сложные вопросы в области Тантры. Тех, кто лично знал йогина, сегодня осталось немного - улан-удэнцу Данзану Митыпову, отец которого дружил с Агваном Силнамом, сегодня уже больше 80 лет. Однако он хорошо помнит, как лама приходил к ним в гости. - Вспоминает, что тот был очень веселым человеком, много смеялся, - говорит учёный Андрей Стрелков. В годы гражданской войны учитель Агвана Сандан-лама основал теократическое буддийское государство, чтобы защитить своих прихожан от захватившего власть в Бурятии атамана Семенова.

Сандан лама Цыденов (слева) — ученик Джа-яг Ринпоче XIII и учитель Бидии Дандарона. Агван Силнам (справа) — ученик Сандан ламы, отец Бидии Дандарона

В 1919 году семеновцы дважды арестовывали и Сандана-ламу, и Агвана Силнама. Вскоре после второго ареста Агван-лама скончался. Точные обстоятельства его смерти сегодня неизвестны - по одной версии он умер от тифа в тюрьме, по другой - это произошло по дороге домой после освобождения. Однако главное остается неизменным - тело его оказалось нетленным. - Агван Силнам был йогином такого уровня, - говорит Стрелков, - что, даже тяжелобольной, смог войти в высшую стадию созерцания <самадхи> и достичь нетленности. Данзан Митыпов был очевидцем того, как ламе строили ступу. Покойного Агвана Силнама посадили в красный деревянный ящик, в руки ему вложили ваджр (основной тантристский атрибут, символ буддийского метода) и дильбу (колокольчик, символизирующий мудрость). Ящик замуровали в Субурган, вокруг которого верующие совершали молитвенные обходы. - Простояла Ступа недолго, - рассказывает Андрей Михайлович. - Вскоре ее разрушили большевики. Возможно, ее взорвали, шла гражданская война, наверное, достать взрывчатку было несложно. Легенда гласит, что на месте разоренного Субургана нашли бумагу, написанную рукой самого Агвана Силнама. Там были названы время разрушения, имена тех, кто это сделал, и кармическая кара, ожидающая каждого из них... Субурган восстановили только в 1993 году. Это сделал Юрий Лавров, ученик сына Агвана-ламы Бидии Дандарона. В восстановленную Ступу поместили останки нетленного тела йогина.