О Веллере и движении писательской мысли

Намедни читал то, что упустил в ЖЖ за время поездки, и наткнулся на заметки о писателе М.Веллере. Что-то в том смысле, что это писатель из тех, что хороши, но если вы их книг не прочитаете, ничего, в общем, не потеряете. А сегодня наткнулся на собственную дневниковую запись 10-летней давности:

"А все-таки Веллер – воинствующий трюизм, как ни крути. Он пытается просто и грубо очаровать предметно-исторической фактурой примеров в своей книге «Всё о жизни». В его (Веллера) мыслях нет будущего, нет движения, вдохновения в этом направлении. Если бы эта книга попалась в одиночной камере одна на все двадцать лет, право, ее стоило бы пустить на бумагу для собственных записок.

Что такое неожиданность? Может быть обнаружение, что нечто не кончилось когда-то, а двигалось вслед тебе под спудом, подо льдом и вдруг… форель разбивает лед! Вспомнил: что такое случай? – заблудившаяся возможность! Неожиданность
– проявление дотоле скрытого постоянства".

Над могилами - вперёд!

Опять вспомнил... У Достоевского три вещи, коим поклоняется человек – чудо, тайна и авторитет. Все три не нуждаются в понимании и не требуют этого от человека. Зато требуют многого другого и этот перекос (одного просто нет, а другого, к примеру, преданности, в избытке) уродует людей. И ведь если б то были «младенцы неведения», как они любят до сих пор думать о себе, а то ведь выросли уже люди, да криво, а и поздновато переделывать - косточки уже не такие мягкие, больно. Кристаллизация уже произошла и измениться – значит пройти боль переломов. Вот почему кризисны, по большей части, современные метаморфозы людей – «жисть» у них рушится! А то, что это не вся еще «жисть», дорубить сложно, нужно выйти за пределы ее.

Сколько раз убеждаешься: смысл деятельности лежит за ее пределами. Вот и хорош талдычить про смысл жизни – выйди за ее видимый предел и узнаешь (не обязательно помирать для этого). А не можешь, так осознавай, что это ты не дерзнул, прослабил перед самим собой, а не какой-то Господь (не надо его всюду примешивать к своим разборкам!). И это не «кто-то», включая Господа (вскую?!), скрыл от тебя или тем паче не дал… Никто не держит – бери! Если сможешь… А не сможешь – учись, вот тебе и Путь.

Несколько общих слов о том, к кому и куда я ездил в ближайшие недели

Я вчера наблюдал, как вращается круг,
Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,
Из великих царей и последних пьянчуг.

Омар Хайям



Полная чаша страны Бо (как её называли сами тибетцы) не могла оставаться такой всегда – и пришел Китай, началась оккупация, повод был – старые исторические заморочки (войн в древности было много, когда-то и Тибет завоевывал Китай). Чаша пролилась – Учителя разошлись по всему миру, исполнились пророчества Падмасамбхавы о распространении Дхармы в северных землях, в России и Европе. Весь мир с гибелью Тибета стал чашей. Да и такая смерть – законная передышка. Уйдет-исчезнет еще и Китай, и многое другое. Движения нашей эпохи подобны разлитию волшебного нектара богов из опрокинутой чаши – никаких тостов и лицемерных здравниц. Ошеломленные люди - со своими привычками к строго отмеренной благодати, к судам и рассуждениям медленным, как геология изменений. А сами-то - не планеты! Важней не ум, а его природа. Теперь это закон, безжалостный, как свергнутая со стола чаша (не минует, прольет все!). Трепещут государства, трещат кости, гэги и мамо бродят по городам, порождая болезни и несчастья – все это от невмещенья пролитой чаши (не глотнешь по своему скромному тупому желудку!).



Так я писал когда-то... Чаша Тибета пролилась как жертва для того, чтобы многие и многие практики ваджраяны смогли иметь возможность родиться и продолжить свои занятия буддийской тантрой не только в Трансгималаях, но и во многих местах доселе небуддийского мира. Говорят, многие бурятские ламы, расстрелянные после революции или погибшие в сталинских лагерях, приняли рождение среди русских.
 
( Читать-смотреть дальше... )

Мимоходом...

Товарищ на канале "Культура" поясняет, что импрессионизм возник как реакция на появление фотографии.

Не верю! Или просто не хочу верить?