nandzed: (Default)
2012-11-16 12:52 pm

Односторонняя изощрённость человека - это болезненное остриё для мира


Смотрю, как растворяются траулеры и военные суда на кладбищах кораблей. Тихо, медленно, годами в море уходят ядовитые цветные металлы вроде кадмия, которого масса на каждом корабле. Фирмы, выигравшие тендеры на утилизацию, деньги проедают, а ничего не делают. Меж тем, яды, ушедшие в воды бухты, оттуда уже не вынешь никак. Они встраиваются в пищевые экологические цепочки, отравляя и заставляя мутировать всё. И думаю - насколько односторонне изощрено человеческое существо, настолько и опаснее становится для всех. При этом свою изощрённость люди считают признаком развития, едва ли не плодом. Почему так? Потому что нет у них в целях - ни основных, ни вторичных - принесения пользы всему миру. Есть только принесение пользы себе. И другому - но на пользу себе)). Недаром Николай Василич Гоголь предупреждал об опасности односторонних людей. А мы только "Русь-тройку" помним да Собакевичей с Плюшкиными... Так что повторю, спустя годы, одну цитату:

Read more... )
nandzed: (Default)
2012-11-03 10:30 am

Два отречения (негромкие, но дельные мысли)

Оригинал взят у [livejournal.com profile] novoeleto в Два отречения
Два отречения от писательства, от авторства и искусства – Николай Гоголь и Лев Толстой. Оба в какой-то момент решили, что их авторское искусство, игра гения в них – «не то». И пошлó, и поехало… оба в своё время начали развивать учение о спасении своей души (в случае Толстого – не спасение, а «следование Воле Божьей»), громогласно учить истинным путям жизни души: душу надобно устроить так-то и так-то… А ведь одно не исключает другого, личное обращение вполне совместимо с профессией, в том числе и профессией человека искусства/литературы. Беда Novecento в том, что эпоха эта в очень малой степени получила от предыдущего XIX века типаж писателя-христианина, вместо этого всё больше писателя-безбожника-эгоцентрика.

Суть дела в недоверии игре гения; люди как-то не чувствуют дара Божьего в этой игре, может быть, сказывается отсутствие духовной дисциплины, духовного воспитания. И такое лёгкое отречение ( ! ) от дара Божьего. Плюс нетерпение, утопизм религиозной мысли.


Read more... )
nandzed: (Default)
2012-10-28 07:25 pm

***

Спасите меня! Возьмите меня! дайте мне тройку быстрых, как вихорь, коней! Садись, мой ямщик, звени, мой колокольчик, взвейтеся, кони, и несите меня с этого света!

Н. В. Гоголь, «Записки сумасшедшего»
nandzed: (Default)
2011-03-06 04:36 pm

Новое лично для меня о Гоголе


Читаю я мало, а потому очень обрадовался найденному у Анненского ясному обозначению роли Гоголя в русской литературе. А то как-то обычно она подается очень опосредованно - будто бы уже было некое место-роль и его занял Гоголь, вроде  так получилось, что создается впечатление, будто мог быть на этом месте и не он. И лишь у Анненского я встретил нечто новое и глубокое:

Что бы было с нашей литературой, если бы он один за всех нас не подъял когда-то этого бремени и этой муки и не окунул в бездонную телесность нашего столь еще робкого, то рассудительного, то жеманного, пусть даже осиянно-воздушного пушкинского слова.

Пушкин и Гоголь. Наш двуликий Янус.

Read more... )
nandzed: (Default)
2011-03-06 03:35 pm

Великие наблюдения. Глядя на Гоголя глазами Иннокентия Анненского


Гоголь заставляет нас сличать человека с природой, особенно поэтической, и заключать к их омерзительному единству, к их унижающему человека безразличию.
Вон колоссальный ствол березы, лишенный верхушки, отломленной бурей или грозой, круглится в воздухе, как сверкающая колонна {11}. А сделайте 20 шагов, и перед вами... что-то старое, с заплатами, ненужное, гадкое и с табаком на остром подбородке. Там буря пролетела, здесь детки постарались. Но процесс-то прошелся ведь и по саду, и по старику один и тот же. Процесс дичания и заплывания... И если в результате сад стал таким обаятельным, а Плюшкин таким пошлым и мерзким, то ведь это уж, как хотите, а все же деталь в том мире, по крайней мере, ради которого стоит быть художником. О, великий писатель!

nandzed: (Default)
2010-03-24 06:47 pm

Мадхъямика и Гоголь

Николай Васильич о необходимости срединного пути:

"Друг мой, храни вас Бог от односторонности: с нею всюду человек произведет зло: в литературе, на службе, в семье, в свете, словом - везде. Односторонний человек самоуверен; односторонний человек дерзок; односторонний человек всех вооружит против себя. Односторонний человек ни в чем не может найти середины. Односторонний человек не может быть истинным христианином: он может быть только фанатиком."