![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
О власти посредственности, аутизме гениев и истинной мудрости. Полемика, скрытая в цитатах
"Следует быть обывателем, в котором не осталось никакой пассионарности, и все, что ему нужно, — это гарантии, это отсутствие риска, комфорт и безопасность. Если такой тип наконец восторжествует, мы будем жить в цивилизованном обществе. История кончится, потому что такой вот мирный обыватель не любит войны: зачем ему это все; он вылечен на сеансах психоанализа, он уже не невротик, как герои и гении. Всем ведь давно известно, что невротик и герой — одно и то же, а гений - патологическое явление". ("Посредственность как социальная опасность", лекция Ольги Седаковой http://www.polit.ru/lectures/2004/12/20/sedakova.html
"Да. И детские игры, и любой инициационный обряд заставляют человека менять обычные нормы поведения, а значит, смещает его точку мира. Теперь, надеюсь, вам ясно, какое влияние оказывают на ребенка игры, в которые он играл в детстве. Самый несчастный из людей — тот, чье детство прошло вовсе без игр. Для абсолютного порабощения людей не нужно ни оружия, ни каких-то особых репрессий. Достаточно вырастить поколение, которое не играло в детстве ни в какие игры. Конечно, есть одаренные дети, которым не скучно наедине с самими собой: их фантазия может унести их куда угодно, но таких единицы. К тому же они наверняка вырастут аутистами, и не будут представлять ровно никакой угрозы для тирании. Это подтверждается тем фактом, что при дворах самых кровавых властителей во все времена были гениальные художники и ученые. Напрасно потомки обвиняют их в беспринципности и подкупности: почти все они были аутичными людьми, которые жили в мире своего искусства или науки. Им дела не было до ужасов того материально-временного пространства, в котором жили их современники.
...Поверьте, что каждого из вас люди рисуют в своем сознании так же примитивно и плоско, как вы сейчас нарисовали небо. Но это еще полбеды. Беда в том, что вы сами тратите уйму сил и времени на то, чтобы поддерживать в людском сознании этот свой плоский и примитивный образ. Вы не позволяете себе быть хотя бы чуточку сложнее и непредсказуемее. Вам почему-то кажется, что это представляет для вас угрозу.
Перестаньте говорить о прошлом. С кем бы то ни было: перестаньте говорить о прошлом. Вы будете потрясены, как много сил у вас появится. И перестаньте обижаться. Не в смысле перестаньте чувствовать обиду:). Когда вы в темноте налетите на столб и разобьете себе лоб, вам, конечно, будет обидно. Но обижаться будет не на кого. Глупо же обижаться на темноту, в которой вы не увидели столб. Человек - это и есть темнота. Темнота, в которой скрыто все. Вы можете споткнуться, удариться или набрести на сокровище. Лишь в момент вашего общения с человеком эта темнота озаряется светом. Вашим светом. Этот свет не идет от злобы или зависти. Этому свету мешает личная история - образ человека, который вы храните внутри себя. Выбросите этот образ. Просто светите. И вам откроется бесконечность". (Яков Бен Бирсави)
"Для двух людей всегда есть основа для встречи, как сильно бы они не отличались друг от друга своими мыслями, но основа для встречи может быть очень глубоко, и человек не всегда может взять на себя труд достаточно углубиться, чтобы прийти к единомыслию. Очень часто его терпение не позволяет ему проникнуть достаточно глубоко. Каждый человек предпочёл бы встретиться с другим на том месте, где он сам имеет устойчивую позицию. С его стороны нет желания сдвинуться со своего постоянного места". Я не подразумеваю, что... человек должен пожертвовать своим идеалом для соглашения с другим человеком. Нет пользы... в постоянном стирании своей собственной идеи из своего сердца, это не смирение. ...Тот, кто легко соглашается с мнением других, будет иметь возможность, что другие также легко согласятся с ним. Поэтому соглашаясь, человек выигрывает, несмотря на то, что это может показаться потерянным. Когда человек способен смотреть со своей точки зрения так же хорошо, как с точки зрения другого, он имеет полное видение и ясное понимание; так сказать, он видит обоими глазами. Без сомнения, трение производит свет, а свет есть согласие атомов. ...мудрость проявляется, когда ум сговорчив, когда он всё понимает, правоту ошибающегося и заблуждение правого. (Хазрат Инайят Хан)
"Следует быть обывателем, в котором не осталось никакой пассионарности, и все, что ему нужно, — это гарантии, это отсутствие риска, комфорт и безопасность. Если такой тип наконец восторжествует, мы будем жить в цивилизованном обществе. История кончится, потому что такой вот мирный обыватель не любит войны: зачем ему это все; он вылечен на сеансах психоанализа, он уже не невротик, как герои и гении. Всем ведь давно известно, что невротик и герой — одно и то же, а гений - патологическое явление". ("Посредственность как социальная опасность", лекция Ольги Седаковой http://www.polit.ru/lectures/2004/12/20/sedakova.html
...Поверьте, что каждого из вас люди рисуют в своем сознании так же примитивно и плоско, как вы сейчас нарисовали небо. Но это еще полбеды. Беда в том, что вы сами тратите уйму сил и времени на то, чтобы поддерживать в людском сознании этот свой плоский и примитивный образ. Вы не позволяете себе быть хотя бы чуточку сложнее и непредсказуемее. Вам почему-то кажется, что это представляет для вас угрозу.
Перестаньте говорить о прошлом. С кем бы то ни было: перестаньте говорить о прошлом. Вы будете потрясены, как много сил у вас появится. И перестаньте обижаться. Не в смысле перестаньте чувствовать обиду:). Когда вы в темноте налетите на столб и разобьете себе лоб, вам, конечно, будет обидно. Но обижаться будет не на кого. Глупо же обижаться на темноту, в которой вы не увидели столб. Человек - это и есть темнота. Темнота, в которой скрыто все. Вы можете споткнуться, удариться или набрести на сокровище. Лишь в момент вашего общения с человеком эта темнота озаряется светом. Вашим светом. Этот свет не идет от злобы или зависти. Этому свету мешает личная история - образ человека, который вы храните внутри себя. Выбросите этот образ. Просто светите. И вам откроется бесконечность". (Яков Бен Бирсави)
"Для двух людей всегда есть основа для встречи, как сильно бы они не отличались друг от друга своими мыслями, но основа для встречи может быть очень глубоко, и человек не всегда может взять на себя труд достаточно углубиться, чтобы прийти к единомыслию. Очень часто его терпение не позволяет ему проникнуть достаточно глубоко. Каждый человек предпочёл бы встретиться с другим на том месте, где он сам имеет устойчивую позицию. С его стороны нет желания сдвинуться со своего постоянного места". Я не подразумеваю, что... человек должен пожертвовать своим идеалом для соглашения с другим человеком. Нет пользы... в постоянном стирании своей собственной идеи из своего сердца, это не смирение. ...Тот, кто легко соглашается с мнением других, будет иметь возможность, что другие также легко согласятся с ним. Поэтому соглашаясь, человек выигрывает, несмотря на то, что это может показаться потерянным. Когда человек способен смотреть со своей точки зрения так же хорошо, как с точки зрения другого, он имеет полное видение и ясное понимание; так сказать, он видит обоими глазами. Без сомнения, трение производит свет, а свет есть согласие атомов. ...мудрость проявляется, когда ум сговорчив, когда он всё понимает, правоту ошибающегося и заблуждение правого. (Хазрат Инайят Хан)