Довольство одних и гордость других приводят к вымиранию традиции

[nandzed]

Пагода и статуя Сюан-цзана, великого путешествующего проповедника

Сюан-цзан о Михиракуле, вожде белых гуннов, и его отношении к буддизму

Несколько сот лет тому назад здесь был царь по имени Михиракула, который утвердил свою власть в этом городе [Сакале] и правил всей Индией. Он подчинил все соседние области без исключения. В перерыв, когда он не был занят, Михиракула пожелал узнать о законе Будды и приказал, чтобы к нему явился самый талантливый из всех буддийских жрецов. Однако никто из них не посмел явиться по его приказу. Те, кто были довольны тем, что имели, не желали большего и не заботились о каком-либо отличии. Те же, кто обладал большой ученостью и известностью, презирали царские милости. В это время среди царской челяди был старый слуга, который уже давно одел на себя монашеское платье. Он обладал большими способностями, умел вести спор и был весьма красноречив. Жрецы в ответ на обращение царя выдвинули его. Царь тогда сказал: “Я уважаю закон Будды и я приглашал какого-нибудь знаменитого жреца. Вместо этого буддийская конгрегация выделила для спора со мною слугу. Я всегда полагал, что среди жрецов имеются люди блестящих способностей, но после того, что произошло сегодня, как я могу и дальше уважать буддийское жречество”. И он тогда издал указ уничтожить буддийских жрецов во всей Индии и покончить с законом Будды так, чтобы [от буддизма] ничего не осталось.

(пер. А. М. Осипова)
Текст воспроизведен по изданию: Хрестоматия по истории средних веков. Т. 1. М. 1961