10 Гневных Царей
Oct. 19th, 2011 01:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Сегодня я решил рассказать немного о 10 Гневных Царях - 10 Кродха-Раджа, которые составляют особый охранный круг в мандалах божеств ануттара-йогатантры и входят в мандалу тела - в частности, в тантре Ваджрабхайравы, Гухьясамаджи, Калачакры (сарма). Также эти божества занимают важное положение и в тантрах нингма (Ваджракилая), так как пришли к нам из крия-тантр - старейших и не претерпевших ни тибетского, ни китайского искажения. В них все мантры читаются на санскрите и очень важно сохранять чистоту написания и произношения. Обычно овладение действием мантр 10 Кродха-раджа используется со специальными визуализациями в ритуалах проявления 4-х активностей - умиротворения, приумножения, покорения и уничтожения.
В разных мандалах состав круга Кродха-раджа слегка различается, но незначительно. Я приведу их имена и мантры:
Кродха Апараджита (Митубпа) - ОМ Ах ПРАДЖНЯНТАКРИТА ХУМ ХУМ
Кродха Ямари (Шиндже-шед) - ОМ Ах ЯМАНТАКРИТА ХУМ ХУМ
Кродха Хаягрива (Тамдин) - ОМ Ах ПАДМАНТАКРИТА ХУМ ХУМ
Кродха Камараджа (Додгьял)- ОМ Ах ТАККИРАДЖА ХУМ ХУМ
Кродха Амритакундалин (Дудзи Кьилва) - ОМ Ах ВИГХНАНТАКРИТА ХУМ ХУМ
Кродха Ниладанда (Юнг-гон-чен) - ОМ Ах НИЛАДАНДА ХУМ ХУМ
Кродха Ушнишачакравартин (Цугтор Кхоргьюр) - ОМ Ах УШНИШАЧАКРАВАРТИН ХУМ ХУМ
Кродха Махабала (Тобоче) - ОМ Ах МАХАБАЛА ХУМ ХУМ
Кродха Ачала (Мийова) - ОМ Ах АЧАЛА ХУМ ХУМ
Кродха Сумбхараджа (Дордже Саог) - ОМ Ах СУМБХАРАДЖА ХУМ ХУМ
Иногда в этот круг вместо Сумбхараджи входит Трайлокьявиджая (как эманация Ваджрапани).
Из наставлений: " В своем трактате "Панчакрама" сиддха Нагарджуна распределяет полный текст Гухьясамаджа-тантры с целью преподавания стадии завершения (нишпаннакрама) в пяти стадиях. В соответствии с этим новым распределением, ритуалы ваджракилы должны совершаться в контексте стадии порождения (утпаттикрама) в процессе медитации на мандалу Гухьясамаджи, и киланавидхи описана в шлоках 8-17 пиндикрама-садханы, которая предшествует пяти стадиям дзогрма: "Порождая десять Кродха Раджа, ярко сияющих и ужасных подобно демонам Источая силу из слога ХУМ и пребывающих в великолепии положения пратьялидха, (8) [Йогин] должен думать о них в правильной последовательности на внешних пределах круга десяти направлений. Чтобы разрушить все препятствия, отдав приказ Сумбхи он должен пригвоздить их к земле. (9) ОМ Сумбха и Нисумбха ХУМ Схвати, схвати! ХУМ Ты должен поймать, ты должен поймать! ХУМ Приведи их силой ХО прославленный царь знания ХУМ ПХЭТ [......] Мунишрибхадра в своем комментарии "Йогиманохара" пишет: [......] Вот порядок созерцания: произнося звук долгого ХУМ, из слогов медитирующий порождает Ямантаку и остальных из десяти гневных царей, стоящих на солнечных дисках в позе пратиалидхи. В соответстви со словами " на внешних пределах круга десяти направлений" в коренном тексте сказано: "Гневные цари порождаются в обители ненависти, с постоянным намерением убивать. Поскольку убийство их цель, они успешны [в исполнении желаний] превосходно добродетельного созерцателя." Значение этого утверждения следующее: Гневные цари - это Ямантака и остальные, их обитель ненависти это слог ХУМ. Из этого слога они порождаются, и этот слог означает, что они совершенны".
Вот перевод из наставлений по тантре Килаи, сделанный
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Центральную пару окружают десять гневных богов, известных как дашакродхараджи: Ваджрахумкара в зените, Кродхавиджая на востоке, Ниладанда на юго-востоке, Ямантака на юге, Арья-Ачала на юго-западе, Хаягрива на западе, Апараджита на северо-западе, Амритакундалин на севере, Трайлокьявиджая на северо-востоке и Махабала в надире. Каждый из гневных находится в соединении со своей супругой и сопровождаем парой жестоких женских духов-пишачей, обладающих головами животных и поедающих плоть, из коих пожирательница стоит справа, а истребительница – слева.
(…)
В зените на месте Брахмы и его супруги находится тёмно-синий Хумкара в объятиях sGra-‘byin. Справа от них пожирательница с головой свиньи, слева – истребительница с головой ящерицы.
На востоке на месте Индры, господина гандхарвов, и его супруги находится белый
Кродхавиджая в объятиях rNam-snyems. Справа от них пожирательница с головой тигрицы, слева – истребительница с головой стервятника.
На юго-востоке на месте Агни, великого мудреца, и его супруги находится оранжевый
Ниладанда в объятиях rDo-rje sder-mo. Справа от них пожирательница с головой яка, слева – истребительница с головой вороны.
На юге на месте Ямы и его супруги находится чёрный Ямантака в объятиях Dur-khrod bdag-mo. Справа от них пожирательница с головой оленя, слева – истребительница с головой совы.
На юго-западе на месте владыки ракшасов и его супруги находится благородный сине-зелёный Ачала в объятиях rDo-rje gtun-khung. Справа от них пожирательница с головой леопарда, слева – истребительница с головой ворона.
На западе на месте Варуны, повелителя нагов, и его супруги находится красный Хаягрива в объятиях rDo-rje gtum-mo. Справа от них пожирательница с головой кошки, слева – истребительница с головой удода.
На северо-западе на месте Ваю и его супруги находится бурый Апараджита в объятиях rDo-rje mda’-snyems. Справа от них пожирательница с головой волчицы, слева – истребительница с головой ястреба.
На севере на месте владыки якшей и его супруги находится тёмно-зелёный Амритакундалин в объятиях rLung-‘byin-ma. Справа от них пожирательница с головой львицы, слева – истребительница с головой летучей мыши.
На северо-востоке на месте могущественного Ишаны и его супруги находится бежевый Трайлокьявиджая в объятиях gSod-byed-ma. Справа от них пожирательница с головой бурой медведицы, слева – истребительница с головой горностая.
В надире на месте Бхумипати и его супруги находится дымчатый Махабала в объятиях rDo-rje bskul-byad. Справа от них пожирательница с головой гризли, слева – истребительница с головой крысы.
(…)
Кродхараджи во всех источниках Махоттаракилы описываются как трёхликие и шестирукие. В верхней правой руке у каждого ваджра, в верхней левой – капала, полная крови. Нижней парой рук каждое божество крутит килу. Особые атрибуты каждого кродхараджи находятся в средних руках. В соответствии с А49, у тёмно-синего Хумкары это ваджра и колокольчик, у тёмно-синего Виджаи – железный крюк и хвост яка, у Ниладанды – палица и язык огня, у тёмно-зелёного Ямантаки – палица и секира, у тёмно-синего Ачалы – меч и аркан, у тёмно-красного Хаягривы – лотос и змея, у белого Апараджиты – ваджра и чакра, у тёмно-зелёного Амритакундалина – вишваваджра и дубина, у жёлтого Трайлокьявиджаи – ваджра и трезубец, а у дымчатого Махабалы молот и деревянный пестик.
(…)
Текст Б уточняет точки на теле, к которым прикасаются ритуальной килой во время посвящений. Боги зенита входят через макушку, боги востока – через сердце (центр груди), юго-восточные – через правую сторону груди, южные – через правое плечо, юго-западные – через правую лопатку, западные – между лопатками, северо-западные – через левую лопатку, северные – через левое плечо, северо-восточные – через левую сторону груди, а боги надира входят в тело ученика через основание его позвоночника.
(…)
Получением посвящения Хумкары, его супруги и его спутниц-пишачей отбрасываются загрязнения неправильного сексуального поведения и обретается власть над процессом рождения. Да возникнет чистое понимание совершенства знания! Получением посвящения Кродхавиджаи и его свиты отбрасываются загрязнения взятия не данного и обретается власть над материальным имуществом. Да возникнет совершенство мудрости! Получением посвящения Ниладанды и его свиты очищаются недостатки неверного воззрения и обретается власть над мудростью. Да возникнет совершенство искусных средств! Получением посвящения Ямантаки и его свиты отбрасываются загрязнения отнятия жизни и обретается власть над продлением жизни. Да возникнет совершенство медитации! Получением посвящения Арья Ачалы и его свиты отбрасываются загрязнения произнесения лжи и обретается власть над молитвами. Да возникнет совершенство терпения! Получением посвящения Хаягривы и его свиты отбрасываются загрязнения клеветы и обретается власть над Дхармой. Да возникнет совершенство упорного усилия! Получением посвящения Апараджиты и его свиты отбрасываются загрязнения пустословия и обретаются высшие умственные способности. Да возникнет совершенство даяния! Получением посвящения Амритакундалина и его свиты отбрасываются загрязнения грубой речи и обретается власть над ритуальными действиями. Да возникнет совершенство молитвы! Получением посвящения Трайлокьявиджаи и его свиты отбрасываются загрязнения злобы и обретается власть над чудесными силами. Да возникнет совершенство силы! Получением посвящения Махабалы и его свиты отбрасываются загрязнения гордости и обретается власть над радостным вдохновением. Да возникнет совершенство нравственности!