![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nandzed(1)Батюшка ведет беседу о тотальной греховности человека, греховен уже и младенец. Выхода нет, он только в обращении к богу и чуду. – Не проповедует ли наш священник вместо православия лютеранство с его «рабством воли»?
(2) Культивируют веру в чудеса. В то, что икона спасла Москву от Тамерлана. Но вот от Наполеона почему-то не спасла, а спасло возмущение и мужество народа.
(3) Читают Шмемана: марксизм – это якобы исключительно экономика и объективность, а не идеи и личности; и в советском обществе – вопреки марксизму – возник культ личности, и шло это из религиозного сознания. - Заблуждается Шмеман, «проповедует» вульгарный марксизм, ведь самим Марксом сказано: «идеи становятся материальной силой, когда они овладевает массами». - В общем, постоянно одна и та же история: христиане, даже самые добросовестные (например, А. Мень), начиная излагать чуждые им учения, никак не могут избежать искажений и невольной клеветы. Все как один. Скучно.
(4) Речь. Еще один батюшка. Повторяет распространенные плеоназмы, вроде «период времени» и популярную сейчас грамматическую нелепость, типа: «я понимаю о том, что» (вместо «понимаю, что»).
(5) И конечно много из старой истории России, о царях и царицах.
(6) Отец Януарий комментируя Послания ап. Павла, отмечает десятки разного рода ошибок в синодальном переводе Нового Завета.
Итак, в нынешнем православии:
(1)нет современного изложения основ христианства,
(2)и даже Библия (первоисточник!) переведена дефектно.
И каким же образом православие, даже модернизированное (допустим) совместимо с модернизацией России? Вспоминается что-то вроде «со свиным рылом да в калашный ряд». Как религия наше православие, конечно, удовлетворяет часть населения России, но как идеология страны в целом – это архаизм.
