nandzed | Утро (версия 2.0) (Reply)

Люди вообще мало в чём видят глубокое не потому, что глубокого мало или плохо видно. Просто они не привыкли смотреть в глубину вещей.

Так что верно и обратное - не нужно говорить, будто что-то само по себе способствует оглуплению людей. На самом деле вектор общей деградации не заключен в явлениях. Что бы люди ни видели и с чем бы ни боролись, они никогда не смотрят в лицо Зла и никогда не борются с ним. Они слишком привязаны к маленьким поверхностным правдам и пользам, чтобы бороться со Злом. Потому что Зло проявлено в глобальном неравновесии, а не в локальных противостояниях. Человек же чаще всего действует в своём маленьком круговороте. И он часто склонен нарушать равновесие, преследуя цели улучшения, нежели его поддерживать. Он не понимает, что резонирует с глобальным Злом, а с другой стороны - не видит иного выхода. Просто ему кажется нормальным, например, то, что на планете - якобы ради того, чтобы питаться - люди ежедневно убивают огромное количество животных. Никто не осознаёт, какие причины ухудшения своей жизни человек уже породил, действуя таким образом.

Нарушение равновесия - это глобальная трагедия. Мало кто о ней вообще думает применительно к своей ежедневной жизни - разве что может отмечать постфактум, что вот, мол, пятнадцать лет назад мы только говорили и предполагали, а сегодня - это уже реальность, беда пришла.

Никто из обычных людей не смотрит в лицо Зла и не противится ему в настоящем времени. Кроме, разве что, тех, кто противится обычному ходу вещей ежедневно, сознательно, терпеливо - не революционно. Улучшить жизнь можно без потрясения - настолько разболтан стал человек, что ему станет только лучше от этих мер. В этом смысле пора, например, узаконить, наконец, права природы на жизнь, на сохранение себя самой - по отношению к праву человека на внесение изменений. Подчинить человека этому закону. Либо жизнь человека будет ограничена и унижена - глобально. Сразу во всём - в ценностях и бесчинствах. И унижение первого будет для всех больнее, чем ограничение второго.