Мыслить без надежды, но прямо

[nandzed]

"Начиная эти лек­ции, я не только не рассчитываю на их понимание читающим, но и вполне осознаю тот факт, что многое из того, что буду излагать, сам категорически понять не в состоя­нии. Но поскольку вниманию читающего предлагается мaтериал уже известный, то есть некоторым образом познан­ный как объект знания, условно называемый «буддийская философия», то нам с вами предоставляется возможность (свобода?) его понимания или непонимания".

Александр Пятигорский, "Лекции по буддийской философии"

Немного смеялся: сначала подумал, что похоже на оговорку тибетских переводчиков и комментаторов, дескать, форма вежливости "я такой-сякой неразумный, все ошибки на моей совести". Но в следующие секунды дочитал и понял - Пятигорский на полном серьезе, без всякой надежды, а только лишь имея в виду наличную потенцию, "возможность вообще" приобресть в лице слушателей единомышленников, принимается публично мыслить.

Надежда в этом смысле - искажение прямых путей к истине. Нельзя подступаться к ней, заранее бросая в будущее пусть даже и гипотетический мостик. Надежда здесь почти халява - как будто труд уже проделан и увенчался успехом. Но ведь успеха может и не быть. И вообще неизвестно, увенчается ли и как именно размышление. Надежда противна благородной чистоте неизвестности в начале пути.