Профессор Преображенский был близок к буддизму относительно сущности тёмных времён

[nandzed]

Оригинал взят у rus_masarif в post

Некоторые говорят, что темные века, времена упадка, Калиюга, уже наступили, или наступят уже скоро. Некоторые даже опасаются, что в конце 2012 года мир, каким мы знаем, прекратит свое существование. Что определяет, являются ли времена темными или Золотыми? Каковы симптомы или приметы? Землетрясения, фиолетовое небо, метеоритная активность - это не знаки приближения судного дня, как мы привыкли верить. Также, летящие в небе херувимы, здоровая экономика, свобода информации, мирные времена не обязательно являются признаками золотого века. Говорят, светлые времена наступят, когда люди будут ценить сострадание и всепрощение, когда они захотят разделить точку зрения других людей и довольствоваться тем, что они имеют. Когда такие ценности систематически подрываются, то вы можете сказать, заря судного дня уже началась. Когда мы смотрим на безвредных нищих как на вредителей, а завистливые миллиардеры продолжают уничтожать землю, мы сами приглашаем конец света.

Как учил Будда, всё зависит от причин и условий. Темные и золотые века не являются исключением. Они ни предопределены, ни случайны или хаотичны. Судьба зависит, главным образом, от причин и условий, порождаемых нами самими, мы сами создаем свою судьбу. Ваши решения это ваша судьба. Что и как мы делаем сейчас зависит от того, что и как мы делали в прошлом. Что и как мы будем делать в будущем зависит от того, что и как мы делаем сейчас.

Шакьямуни своими лотосовыми стопами может прийти за подаянием к вашему порогу, но если мы одержимы часами Patek Philipe, славой или друзьями, тогда истина Будды доставит нам лишь раздражение, будет неудобна.

Несмотря на то, что мы можем жить во времена Калиюги и являться субъектом бесконечных причин и условий темных веков — легко отвлекаться и ограничиваться мыслями лишь о нашем собственной выживании, стремясь достичь эталонов материалистических, потребительских ценностей — мы можем воспользоваться этим. Говорится, что во времена вырождения сострадание Будд и бодхисаттв становится еще сильнее. Смекалистый духовный искатель может воспользоваться этой возможностью. Темные века могут быть напоминанием о непреложной ценности Будды, Дхармы, Сангхи.

Как существа, которые зависят от условий, мы должны стремиться к свету и развивать условия, которые будут приносить свет. Мы должны постоянно помнить о противоположности материализма. Для этого нам нужен образ Будды, звуки Дхармы и организация Сангхи.

В последние годы мы потеряли некоторых из величайших проявлений Будды, Кьябдже Трулшик Ринпоче, Миндролинг Тричен Ринпоче и Пенор Ринпоче, каждый из которых был великим напоминанием. Но даже несмотря на то что их внешние проявления растворились, помните, что их сострадание не знает никаких ограничений.

Мы должны иметь устремление и страстное желание, чтобы проявления Будд и бодхисаттв никогда не прекратились, и их перерождение было быстрым. Однако эти перерождения не должны ограничиваться рамками тибетской культуры или традиции. Мы можем желать перерождения Будд во всех формах, даже каких-то казалось бы незначительных, как бриз, чтобы напоминать нам о ценности любви, сострадания и терпимости. Мы должны стремиться активизировать мириады проявлений Будды, не только желающих забраться на трон, катающихся в Роллс Ройсах тулку, которые являются продуктом кумовства и клановости.

Дзонгсар Джамьянг Къенце Ринпоче