Нагарджуна со своим аппофатическим учением - это был частный случай, чего не поняли в истории многие. А может таковы были их обстоятельства - им тогдашним все это вовсе не так виделось, как нам сегодня, однако к чему привела одностороннесть апофатики, мы видим сегодня, а они почему-то не промыслили последствия, хотя нам предлагают покланяться этим людям как святым... И вот это несколько настораживает в нынешних буддистах Запада - они просто восприемлют традицию со всеми ее потрохами, а настоящего осмысления, боюсь, что нет...
Не за всех говорю... Меня, честно, больше настораживают россияне - у них больше негативного опыта восприятия действительности, и они могут быть склонны к неосознаваемому отрицанию бытия, тогда как "форинеры" склонны отрицать как раз смертность, преходящесть и отсутствие самосущности явлений в силу их абсолютной взамной зависимости. А россияне часто миросозерцают по принципу "а е...сь оно колом! НЕ жили хорошо, нечего и начинать!" и бросаются в омут негативизма, как в родное и положительное по ощущению (хоть куда-нить есть броситься, силы приложить!)... Не все, но... Другие-третьи проосто тупо замыкаются "в наставлениях и изучениях", а на вопрос реального человека с реальными нуждами здесь и сейчас не могут и два слова связать по-человечески... Но в итоге все, и те, и другие, и третьи очарованы одним вектором мировой тяги - который сейчас сильнее в наличии. О, Россия! О, Восток! О, Китай! О, Япония! Ты бы пожил там реально каким-нить затурканным крестьянином, когда вся жизнь - от одной чашки риса до другой... Не буду дальше... Никуда не надо - весь Восток и Запад внутри тебя, все книжки - лишь значки, "папины заначки", которые еще правильно понять надо и суметь расконсервировать. Что не факт, потому что Восток и Запад в тебе давно однополым сексом занимаются вместо динамического равновесия инь-ян. Порядок в голове нужен при подходе к практикам Востока. А какой к хренам порядок, если мы за этим порядком в виду его отсутствия и идем к этим самым практикам? Да еще всякими житиями-намтарами себя подогреваем, вот, дескать, были люди, могли же, а мы что - пожиже? И не понимаем, насколько мы в другой ситуации, нежели герой Дхармы Миларепа или Нагарджуна, и вызовы у нас, несмотря на одинаковую онтологическую основу, в части выявления и актуальных задач - совершенно разные.
В целом же у нас, нынешних, нет осознания задач времени, своего места в этом времени. Максимум - что очень обобщенное, едва ли не абстрактное. А у кого лучше получается с практикой, так это только в силу лучшего состояния психики и прошлых накопленных благих заслуг, а понимания времени все равно нет нихрена, а потому никуда и никого они повести нынче не смогут за собой (инструкторы Дзогчен-общины, это я и о вас говорю!). Как всегда, никто не готов понять, объяснить себе и сотоварищам и выполнять - задачу времени. Лишь единицы смутно чувствуют что-то, "как сквозь мутное стекло". Хао!
ЗЫ: возможно, местами это был целевой перегиб - по принципу стрельбы по движущейся мишени.
Не за всех говорю... Меня, честно, больше настораживают россияне - у них больше негативного опыта восприятия действительности, и они могут быть склонны к неосознаваемому отрицанию бытия, тогда как "форинеры" склонны отрицать как раз смертность, преходящесть и отсутствие самосущности явлений в силу их абсолютной взамной зависимости. А россияне часто миросозерцают по принципу "а е...сь оно колом! НЕ жили хорошо, нечего и начинать!" и бросаются в омут негативизма, как в родное и положительное по ощущению (хоть куда-нить есть броситься, силы приложить!)... Не все, но... Другие-третьи проосто тупо замыкаются "в наставлениях и изучениях", а на вопрос реального человека с реальными нуждами здесь и сейчас не могут и два слова связать по-человечески... Но в итоге все, и те, и другие, и третьи очарованы одним вектором мировой тяги - который сейчас сильнее в наличии. О, Россия! О, Восток! О, Китай! О, Япония! Ты бы пожил там реально каким-нить затурканным крестьянином, когда вся жизнь - от одной чашки риса до другой... Не буду дальше... Никуда не надо - весь Восток и Запад внутри тебя, все книжки - лишь значки, "папины заначки", которые еще правильно понять надо и суметь расконсервировать. Что не факт, потому что Восток и Запад в тебе давно однополым сексом занимаются вместо динамического равновесия инь-ян. Порядок в голове нужен при подходе к практикам Востока. А какой к хренам порядок, если мы за этим порядком в виду его отсутствия и идем к этим самым практикам? Да еще всякими житиями-намтарами себя подогреваем, вот, дескать, были люди, могли же, а мы что - пожиже? И не понимаем, насколько мы в другой ситуации, нежели герой Дхармы Миларепа или Нагарджуна, и вызовы у нас, несмотря на одинаковую онтологическую основу, в части выявления и актуальных задач - совершенно разные.
В целом же у нас, нынешних, нет осознания задач времени, своего места в этом времени. Максимум - что очень обобщенное, едва ли не абстрактное. А у кого лучше получается с практикой, так это только в силу лучшего состояния психики и прошлых накопленных благих заслуг, а понимания времени все равно нет нихрена, а потому никуда и никого они повести нынче не смогут за собой (инструкторы Дзогчен-общины, это я и о вас говорю!). Как всегда, никто не готов понять, объяснить себе и сотоварищам и выполнять - задачу времени. Лишь единицы смутно чувствуют что-то, "как сквозь мутное стекло". Хао!