Мир как первозвук. Основа священной речи

[nandzed]

Д-р Рамачандра Рао:

В тантрических текстах эта самая ранняя, но уже активная стадия пробуждения кундалини называется "мгновенным осознанием" (чит-кала), это момент энергетического и звукового толчка изнутри, который переходит в блаженное переживание активности (технически называемое "блаженством", ananda). Звуковая символика кундалини имеет продолжение. Так, считается, что кундалини содержит в себе весь видимый (varna) и весь слышимый спектр вибраций. В момент первого проблеска знания рождается изначальная звуковая вибрация "а", которая затем дает начало всем остальным буквам алфавита. Этот "звук-осознание", берущий начало в муладхаре, называется "трансцендентной речью" (para-vac), которое, по сути дела, является просто намерением или стремлением (kama) — не имеющим объекта, но фундаментальным. Оно не является конкретным — желанием "чего-то" или волей к "тому-то", — но это мерцание побуждающей мотивации, которое кроется за любым жизненным проявлением. В действительности, согласно тантрическим представлениям, все разнообразие жизненных процессов базируется только на этом стремлении, или воле. Жизнь (prana) является феноменальной копией и проявлением трансцендентального "мгновенного осознавания". Если жизнь выражается через звук "а" — начальную букву алфавита, то трансцендентное "мгновенное осознавание" как заключительный момент выражается через звук "ха" - последнюю букву санскритского алфавита. Первое и второе вместе символизирует лебедь (hamsa). Таким образом, звук "а-ха" обозначает единство становления и завершения, трансцендентного и феноменального, знания и активности; Парамахамса (paramahamsa) является словом, обозначающим "цельного человека", того, в ком все составные элементы приведены в гармоничное соответствие.

http://clearlight.borda.ru/?1-0-0-00000552-000-10001-0-1335617589