Я не хочу строить систему...
Nov. 8th, 2010 12:54 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nandzedЯ не хочу строить из мыслей систему - этого хотят люди, чтобы, получив некое удовлетворение от того, что система получилась, что-то вроде "ну, вот, мы же говорили" - в очередной раз удался филистерский проект придать мыслям инерцию системы, по сути, остановить их...
Главная мысль этого - божественная безответственность! Важно, чтобы был понятен вектор свободы от условностей и условий человеческой общности, которыми так гордятся люди, хотя суть такой общности состоит не в этом. В истинной основе таких вещей лежат не очевидные, но твердые законы. Например, многие задаются вопросом "Почему у Христа было 12 учеников?", но их вопрос не имеет смысла. С чего он возник у людей? Из праздности сослагательного наклонения - а почему бы и нет? А почему не 10 или 13? Хотя ответ очень прост, не очевиден, но прост - на поверхности любого шара определенного диаметра помещается ровно двенадцать шаров такого же диаметра. Все. Это ответ. Если он вам не понятен, значит вы все еще заняты праздностью сослагательного наклонения. Вы все еще не смотрите никуда в реальности вещей, о которых Осип Мандельштам сказал, что мы не знаем их (вещей), но очень чувствительны к изменению их положения.
Главная мысль этого - божественная безответственность! Важно, чтобы был понятен вектор свободы от условностей и условий человеческой общности, которыми так гордятся люди, хотя суть такой общности состоит не в этом. В истинной основе таких вещей лежат не очевидные, но твердые законы. Например, многие задаются вопросом "Почему у Христа было 12 учеников?", но их вопрос не имеет смысла. С чего он возник у людей? Из праздности сослагательного наклонения - а почему бы и нет? А почему не 10 или 13? Хотя ответ очень прост, не очевиден, но прост - на поверхности любого шара определенного диаметра помещается ровно двенадцать шаров такого же диаметра. Все. Это ответ. Если он вам не понятен, значит вы все еще заняты праздностью сослагательного наклонения. Вы все еще не смотрите никуда в реальности вещей, о которых Осип Мандельштам сказал, что мы не знаем их (вещей), но очень чувствительны к изменению их положения.
