Однажды Друга Кюнле отправился в местечко Пэмбо, отделенное горами от Лхасы, и пришел в один дом, где жила семья прекрасной женщины, очень его почитавшей. Она пригласила его с несколькими учениками пожить в доме. После того, как они прожили там несколько недель, женщина сказала:
— Я должна ненадолго отлучиться в Лхасу, и кроме вас никого в доме не будет. Не могли бы вы, Учитель, вместе с вашими учениками, мне немного помочь?
— Разумеется, но что я могу для тебя сделать? — спросил Другпа Кунлэг.
— Как вы знаете, я продаю пиво. Мне необходимо снабжать своих покупателей без перерыва, иначе они могут отказаться от моих услуг и начать покупать пиво в другом месте. И тогда я понесу убытки. Поэтому если кто-нибудь из вас умеет готовить пиво...
— Конечно, конечно, мы прекрасно умеем его делать, — заверил Другпа Кунлэг. Тогда женщина сказала:
— Послушайте, я вам очень просто объясню, что нужно делать.
— Нет, нет, ничего не надо объяснять. Уж если я знаю такие сложные Учения и
сверхъестественные практики, неужели мне нужны твои поучения о варке пива?
— Но вы вправду все знаете? — не отставала она.
— Ладно, я сам тебе сейчас все объясню.
— Давайте, — согласилась женщина, — хотелось бы все же удостовериться..
Тогда Другпа Кунлэг дал ей подробнейшее, без единой ошибки, объяснение, как готовить пиво, и хозяйка была в полном восторге. Она оставила зерна для пива и отправилась в Лхасу.
Обычно после трех дней брожения тибетское пиво начинает издавать характерный запах — это значит, что оно почти готово. Спустя три-четыре дня хозяйка вернулась. Она была совершенно уверена, что войдя в дом, почувствует запах пива. Но она вошла и ничего не почувствовала. Очень удивившись, она заглянула в помещение, где оставила зерно. Другпа Кунлэг к нему и не прикасался.
Женщина разозлилась не на шутку. Она разыскала его и сказала:
— Вы не йогины, а шайка болтунов. Все время только говорите, а делать ничего не умеете. Но Другпа Кунлэг ответил:
— Остынь-ка, милая. Чтобы судить о достоинствах мужчины, тебе следует кое-что усвоить: они не всегда делают все, что умеют. Допустим, я знаю очень много такого, что бы можно было с тобой проделать, но я же этого не делаю.
Это очень показательный пример объяснений, которые давал Другпа Кунлэг. В главном он прав. Обычно сначала изучают то, что нужно делать, а потом уже применяют. Заниматься ли человекупрактикой или не заниматься, зависит от его обстоятельств и состояния. Не нужно делать то, что вам не подходит. Если у кого-то есть трудности с практикой, не следует упорствовать, иначе их появится еще больше.
Намкай Норбу Ринпоче
