Будьте сострадательны и терпеливы к своим мыслям

[nandzed]

Никто ещё не обретал освобожденья в борьбе с самим собой. Эту мысль мне давно пришлось понять на своём горбу. Если ты не способен вытерпеть собственные мысли, чтобы не вступать с ними в споры, разговоры и прочие хороводы, то у тебя нет терпения и для других живых существ. Если тебя злят твои мысли и ты не можешь относиться к ним с состраданием, то откуда в тебе найдётся настоящее сострадание к другим живым существам?

Вот что говорит о мыслях и медитации Согьял Ринпоче:

"Те, кто начинает медитировать, часто говорят, что их мысли бунтуют и становятся непослушнее, чем когда-либо. Это потому что вы сами становитесь спокойнее, и наконец, сознаете, насколько шумными всегда были ваши мысли.

В древних указаниях по медитации сказано, что в начале мысли будут появляться одна сразу за другой, без перерыва, подобно горному водопаду, падающему с отвесной скалы. Постепенно, по мере того, как вы будете все лучше выполнять медитацию, мысли станут подобны воде, текущей по глубокому, узкому ущелью, затем – большой реке, медленно и извилисто текущей к морю, и наконец ум станет подобен спокойному и тихому океану, чья гладкая поверхность лишь иногда нарушается случайной рябью или волной. Иногда люди считают, что при медитации у них не должно быть вообще никаких мыслей и эмоций; а когда мысли и эмоции возникают, то они раздражаются и обижаются на себя самих, думая, что потерпели неудачу. Но это неправильное отношение. Есть такая тибетская пословица: "Это слишком – требовать, чтобы мясо было без костей". Пока у вас есть ум, будут и мысли, и эмоции.

Что бы ни возникало, не относитесь к этому как к особой проблеме. Если вы не будете резко реагировать на это, если вы просто будете терпеливы, это опять уляжется, растворившись в своей сущностной природе.

Когда у вас есть это понимание, то появление мыслей только укрепляет вашу практику. Но когда вы не сознаете, чем на деле являются эти мысли – сиянием природы вашего ума – тогда они становятся семенами смятения. Поэтому сохраняйте нестесненное, открытое и сочувственное отношение к своим мыслям и эмоциям, потому что фактически ваши мысли являются вашей семьей, семьей вашего ума. Как часто говорил Дуджом Ринпоче, рядом с ними "будьте как мудрый старик, смотрящий на то, как забавляется ребенок".

Мы часто не знаем, что делать с негативностью или какими-то неприятными эмоциями. В нестесненном пространстве медитации вы сможете рассматривать свои мысли и эмоции всецело беспристрастным отношением. При изменении вашего отношения преображается вся атмосфера вашего ума, и даже сама природа ваших мыслей и эмоций. Когда вы становитесь более снисходительны, тогда и они становятся такими же; если вам не трудно с ними, то и они не будут представлять для вас трудность".