Река прокладывает русло. О ритуале и мотивации для достижения цели

Один мой ваджрный брат наконец добился по моим советам изменения своей личной ситуации с благополучием и инициативой - лед тронулся... А ведь для многих , когда им говоришь об упорстве, вере и чистоте действия, это остается больше эхом в "пещере гневных" - в черепе:). Сила желания не дает проявиться желаемому, застит свет...

Но далее, если для многих вопрос состоит в том, что добиться проявления ритуальной активности,  для некоторых он поворачивается другой стороной - как совладать с проснувшейся активностью. Пока мы находимся в своем обычном состоянии, оно может казаться нам более-менее равновесным просто из-за недостатка энергии в нас. То есть тот хаос в нас просто не слишком энергичен и виден невооруженному глазу. Прежде, чем "вооружаться", стоит выработать "на мелководье" устойчивую волевую стратегию - проложить русло. То есть поработать со своим "мелководным" хаосом наощупь и безопасно, а не думать, что его нет. В противном случае, когда призванная ритуально энергия нахлынет, а это произойдет вне сомнения, ваш внутренний мир, каков он был, резко обнаружит все свои слабые места и "белые" пятна, прорехи внимания, отсутствие благих привычек к осознаванию по отношению к многим предметам жизни, казавшимся прежде безопасными или даже вовсе не заслуживающими вашего внимания. Человек может пойти вразнос.   

Конечно, нужно заранее настоятельно советовать, чтобы человек узнал соответствия практик направленности своего северного лунного узла, актуальным целям этой жизни, чтобы вызванная активность не взорвала слишком узкую локальную ситуацию или другая крайность - не растворилась вотще. Это помогает делать проработка заранее мотиваций, куда входит также предварительное изучение стратегий жизни, длинных и коротких сценариев.

Это как выбор соразмерного русла для призываемой энергии. Чтобы ей не тесно было, чо приведет к перевозбуждению и нестабильности разной степени. И чтобы не заниматься "обогревом вселенной" - оно, конечно, даст свои плоды, но "жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придется ни мне, ни тебе":)... Хотя бывает, что и этим надо заниматься - напомнило случай одного старого ламы, который каждый день метал торма в сторону Китая. Ученик, видя очевидную несоразмерность масштаба усилий Учителя по отношению к ситуации, спросил, зачем он это делает. Ответ был: "Для накапливания причин". Не спешил человек. Стратег:))))...

Не в фокусе. Рассеянные наблюдения...

Дневное сознание все равно больше скрывает от нас, чем открывает.

Несмотря на формальную принадлежность к освещению))))...

И остётся лишь смотреть на ласковые теплые полосы дневного света, узнавая иногда в них - людей рядом, рыб в глубине, зверей, подающих знаки, и природу небес как пространство обширной воли.

Родина. Тайга. Монгохто

Таежная дорога к Монгохто - поселку, гдя родился.

Родина. Нигде я больше так себя не чувствовал. Не лучше или хуже, а именно так

Мы не потерянные. Просто нам противна ваша спесь. О 40-летних литераторах.

"40-летние - это как раз потерянное поколение. Они думают, что если 50-60-летние уйдут, то их видно станет. Их просто не стоит воспринимать всерьёз, и они исчезают даже в собственных глазах".

Сразу вопрос - кому нас должно стать видно? Пузанам 60-ти лет, которые думают, что в этом потоке жизни кому-то что-то принадлежит (в частности, им)? То есть, если им нас не видно, значит, мы умерли... Дети, блядь, престарелые, с раскосыми и жадными очами, в которых нихера уже почти не видно, вот мир для них почти и умер. Гипноиды. Клетки фасетного мозга, где каждая чувствует себя Вием всея Руси. Род солипсизма, свойственного, говорят, некогда Гитлеру.

Прочел я эту хню, не скажу где... Там еще много про то, что нас, 40-летних, поныне марающих все больше виртуальные страницы, двадцать лет назад застала разруха, и что нам не передали "ценностей".
 
"Перелом, пустота, не сложилось, не было ориентиров" - какие-то странные представления, странные, конечно, для меня - 43-летнего. А в 20 мне и вовсе нах не надо было от них ничего. Я с удовольствием разбирался в свои 18-20 в поэзии Рембо и Малларме, смотрел фильмы Феллини и наслаждался романами Хулио Кортасара, не нуждаясь при этом в "ориентировании" меня и "формировании", как мне читать и что понимать и чувствовать. Это просто совок стонет в них. Он прошел мимо меня и моих друзей. И до сих пор жалеет, сука, что не смог нас поклацать своими блядскими вставными челюстями, пожевать всласть:)))). Достойна презрения всяческая коллективизация по идейным и ценностным признакам. Нужно учиться быть только собой во времени, а не представителем общности со всеми вытекающими. Чего не умел никто из коллективистов совка. Включая великих... Исключая великих, прошедших лагеря. И то, не всех. Некоторые просто никуда не дошли, идучи по лагерям.

Я плакал. Не по-интернетовски. Просто плакал. Что-то с пранами, наверное...

... если читать эти истории, зацикливаясь на упоминающихся там непристойностях, то - если их читает некто стыдливый, у него польётся пот; если это человек с глубокой верой - польются слезы; если глупец - изо рта польются слюни; если это женщина во власти желания - из её лотоса польётся сок; если это человек со слишком большим самомнением - после смерти он "польётся" в низшие сферы.

Не следует читать этот текст тем, кто не знаком с путём Тантры и не знает, что можно и что нельзя на этом пути, а также тем, кто пренебрежителен к дисциплине. Ведь разговоры о члене и влагалище в этом тексте служат исключительно благой цели - раскрыть глубочайший смысл подлинной реальности как союза искусных методов и мудрости, и если читающий этого не понимает, то ему будет противен откровенный язык при упоминании половых opгaнов, и его вере в учение Будды может быть нанесён ущерб. Так что очень важно не сидеть при чтении развалившись в неуважительной позе, не гоготать над откровенными пассажами и не поддаваться пренебрежению или ложным взглядам.

Внимай с ясным и радостным умом!

http://praktika.narod.ru/budd/book/kunle/drukpa.htm

Комментарии на тантру Гухьясамаджа

С 22 по 29 июля 2011 года в дацане "Ринпоче Багша" состоятся традиционные летние Учения, на которых будет дарован комментарий к практике зарождения (кьерим) Шри Гухьясамаджи. Далее в октябре, в окрестностях Екатеринбурга будет проведено затворничество по Ламриму и практике Шри Гухьясамаджи.

В декабре текущего года, как уже было сообщено нашим Учителем, состоятся третьи Учения Его Святейшества Далай Ламы для российских буддистов, после которых также будет проведено затворничество.

Для удобства учеников мы сообщаем предварительное время проведения затворничества. Точные сроки будут объявлены по возможности заблаговременно, после окончательного утверждения досточтимым Ело Ринпоче.

( Read more... )

Одна из лучших рецензий на выступление поэтов

"...поэтесса почему-то решила, что если киношники могут назвать авангардным Х/Ф нарезку из сьёмок камеры наружного наблюдения, - то таковая нарезка внутреннего наблюдения, переведённая в вербальный код, будет называться стихами". galareana.livejournal.com/37548.html
Браво!

Еще раз о несвободе поэтов

"Сейчас, после оглашения решения суда Центрального района у меня есть все основания бояться за свою жизнь, - заявил он. - В частности, меня незаконно содержат в туберкулезной зоне, хотя я здоров. Не исключено, что скоро я совсем не смогу выходить на связь со своими постоянными читателями".
http://khanjin-andrey.livejournal.com/282163.html

Минимальная жизнь. Воспоминания навскидку

Тяжелое чувство - ненависть. Как толстая обледенелая бадья, которую ворочаешь в таком же, уже давно не лубяном колодце на 40-градусном сибирском морозе. Голодный. Нужен хотя бы кипяток и спать, чтобы не умереть. И неизвестно, кто кого осилит завтра.

Холодный жернов на шее, но иней еще тает у меня на спине.

А где-то за восемь тысяч верст отсюда рыжая девушка пьет мартини и не понимает ничего.

История. Наши дни

И эхо небесных колесниц раскалывает наши черепа...
Пространство, как темя младенца...