Напряжение мысли бодхи

Индийский комментатор Абхисамаяламкары, известный ученый махаянист Харибхадра в сочинении «Ясное содержание толкования» объясняет следующим образом: «напряжение мысли подобно земле, поскольку такая мысль является основой всех благодеяний; подобно золоту, поскольку оно остается чистым и не ржавеет при любых условиях; подобно луне, поскольку оно (напряжение мысли) постепенно увеличивается из состояния ущерба до полнолуния; подобно огню, так как оно сжигает все, что мешает совершенствованию индивида, как огонь сжигает дрова; подобно хранилищу, поскольку оно вселяет чувство сострадания и жалости ко всем существам; подобно источнику драгоценностей, поскольку оно было и остается истинной основой драгоценного знания; подобно озеру, поскольку оно не возбуждается под влиянием нежелательных явлений, как озеро не бурлит, когда в него впадают реки и ручьи; подобно алмазу, поскольку оно является цельным и несокрушимым, как алмаз, по причине несокрушимости веры в Будду; подобно горе, поскольку оно не меняет своей Цели и стоит твердо как гора; подобно лекарству, поскольку оно «лечит болезни» несовершенной клеши и проступки людей в Сансаре; подобно ученому-богослову, поскольку оно никогда не оставляет стремления помочь живым существам; подобно Чинтамани, поскольку оно исполняет любые желания; подобно солнцу, поскольку оно освещает путь совершенствующимся, как солнце способствует росту растений и животных, согревая их своими лучами; подобно пению, поскольку оно приятно, как сладостная мелодия проповеди Будды; подобно царю, поскольку оно осуществляет свою помощь другим, решительно, как царь, произносит свои приказы; подобно сокровищнице, поскольку оно является кладезем накопления добродетелей и мудрости; подобно большой дороге, поскольку оно ведет индивида вслед за бодхисаттвами, подобно средствам перевозки, поскольку оно не останавливается нигде; подобно источнику родниковой воды, поскольку порождает все учения и знания, как бурлящая вода входит в состав почвы, растений и т. д.; подобно приятной мелодии для тех, кто желает достичь Нирваны; подобно реке, поскольку оно помогает всем, хорошим и плохим, как река дает всем безразлично свои воды; подобно облаку, поскольку оно несет постоянно и повсюду груз и проповедует его, как облако несет дожде вые воды и орошает землю».

Безупречность

Человек приходит к Технике из страха перед непосредственностью мира. Технология ему нужна как ощутимая гарантия воспроизводства того эффекта, который был нужен в той или иной ситуации. И, хотя нет двух похожих ситуаций, но технология все одна и та же. Так теряется связь с миром и человек умирает или вырождается, превращаясь в нечто Иное.

UPD: Впрочем, если человек безупречен, и технология всегда будет срабатывать неповторимо, включая, разговоры с кипящим чайником и ветром, скользящим за окном. То есть нужна безупречность - выбора нет в любом случае. Тогда не придёт в голову не то что думать, что жизнь зависит от правительства или политики, а даже и того, что она вообще зависит от чего-то одного, помимо всего остального мира безмерных связей. Только целиком!

Доброе утро, родина

У декабря - кислое выражение, но он полон доброты

"Ну, вот и поговорили..." Фото Алексея Безрукова

Звук хлопка не возникает от одной руки.
Жаждущий стонет: "О вкуснейшая вода!"
Вода взывает: "Где тот, кто выпьет меня?"
Жажда в наших душах есть магнетизм Воды:
Мы - это Она, а Она - это мы.

Сто раз ты принимаешь решение отправиться
в некое путешествие -
Он притягивает тебя куда-то еще.
Он поворачивает узду во все стороны,
чтобы необъезженная лошадь получше узнала наездника.
Сообразительная лошадь скачет ровно,
поскольку знает, что на ней сидит всадник.
Он устремил свое сердце к сотне страстных желаний,
разочаровал тебя, а затем разбил твое сердце.
Он сломал крылья твоих первоначальных намерений, -
как же ты можешь сомневаться в существовании
Крылокрушителя?
Его предопределение оборвало веревку пустых затей, -
как же ты можешь оставаться слеп к Его Повелениям?

( Read more... )