![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nandzedОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
snatalya в Возвращение (часть 5)
snatalya в Возвращение (часть 5) **
Кунсанг рассказал мне, что когда люди приходили к его отцу, они часто приносили в качестве подношения еду. После того, как посетители уходили, Тулшук Лингпа приказывал им её выбрасывать. Они боялись быть отравленными. Особенно подозревали чанг, самодельное пиво.
Во время путешествий по Сиккиму меня тоже часто предупреждали быть осторожным.Сначала я думал, что речь идёт о гигиене. Но отравление, о котором меня предостерегали, и о котором говорил Кунсанг, было не случайным, а намеренным и смертельным.
Впервые я услышал об этом во время передвижения по северному Сиккиму, расположившись на ночь у незнакомых людей. Я рассказал хозяину о своём желании отправиться в небольшой город, назову его Х (чтобы не обидеть всех жителей города), и он строго предупредил меня.
«Если поедешь в Х, — сказал он мне, — возьми с собой воду и еду. Ничего там не бери, ни холодную воду, ни чай. »
Я спросил его, почему?
«Отравленная еда», — ответил хозяин.
«В Х плохо с гигиеной?»
«Они отравляют людей.»
«Намеренно?»
«Да, — ответил он. — Чёрная магия. Жертвоприношение. Там живут люди, которые поклоняются чёрной богине. Она требует человеческих жертвоприношений. Они верят, что убив тебя, они обретут блага, которые ты накопил за свою жизнь. Они также верят, что овладеют твоей удачей. Посмотри, ты человек с Запада. Только факт, что ты можешь путешествовать так далеко, означает, что ты очень удачлив и состоятелен, по крайней мере, по местным стандартам. Поэтому ты будешь замечательной целью. Будь осторожен!»
На следующий день я спустился в долину реки Тисты, через небольшие живописные деревни. На другой стороне реки, где возвышался густой лес, располагался Дзонгу — заповедник народности лепча, закрытый для иностранцев. Я наслаждался своей прогулкой, огибая крошечные горные деревушки, останавливаясь снова и снова на плоских камнях, чтобы осмотреть долину, перекусить, снять обувь и расслабиться. Предупреждения моего хозяина заставили меня изменить планы. Я решил, что не буду оставаться на ночь в Х и уеду оттуда на джипе обратно в Гангток.
За несколько километров до Х я встретил мужчину, который пригласил меня в гости на чашечку чая. Он оказался фермером и выращивал кардамон, но также у него был питомник и свиноматки. Он был весьма состоятельным. Дом оказался большим, беспорядочно выстроенным и новым. Мы сели в гостиной, и он спросил меня, куда я направляюсь. Я ответил, что в Х и затем в Гангток.
«Когда будете в Х, — сказал он серьезно, — ничего не ешьте. Отравлено.»
Я повёл себя так, словно ничего об этом не знал. «Там плохо с гигиеной?»
«Нет, — ответил он сурово, — они Вас отравят. Чёрная магия. Жертвоприношение. Они верят, что убив вас, они обретут блага. Не пейте там даже чая.»
«Какой яд они используют?»
«Он называется капат», — сказал фермер.
Он рассказал мне о симптомах отравления капатом: «Сначала повреждается ваше горло, оно становится сухим. Ваши глаза бледнеют, ваши губы становятся как бумага и тоже сохнут. Ногти на руках желтеют, зубы становятся синими и покрываются трещинами; ломит колени. Затем вы почувствуете головокружение и боль в сердце. В зависимости от дозы, вы можете умирать от пяти минут до шести месяцев.»
«Где они его берут?»
«На рынке. Но если кто-нибудь увидит, что кто-то покупает яд, он пойдёт по всей деревне с криками: "Такой-то купил капат!!!" Поэтому никто не будет есть в доме этого человека.»
«Вы думаете, это действительно работает? Люди могут обрести блага, совершая человеческие жертвоприношения?»
«Да, — ответил он, — я такое видел. Люди богатели за короткое время. Но затем дела начинали у них идти плохо, и они становились очень бедными. Нищими. И их сторонились окружающие, потому что другие люди знали, что они сделали.»
Пока он мне это рассказывал, жена принесла чай. Я внезапно почувствовал себя участвующим в эпизоде «Сумеречной Зоны». Я мог слышать крики зрителей: «Не пей чай!!! Как ты думаешь, каким образом простой фермер мог позволить себе такой дом?»
«Как я узнаю, что кто-то пытался меня отравить? — спросил я. — Например, как я узнаю, что в этом чае?» Я спросил в шутку, хотя и с оттенком беспокойства.
«Вы можете посмотреть на меня и сказать, что я Вам не наврежу, не так ли?»
Я выпил чай. Они также угостили меня вкусным обедом. Я остался в живых, чтобы рассказать историю. Время от времени я посматриваю на свои ногти, но они не пожелтели — пока.
Я отправился в Х. Это был ещё один потрёпанный маленький торговый город, похожий на Голливудскую сцену для фильма. Пока около часа я ожидал джип в Гангток, я пил воду и грыз крекеры, принесённые с собой.
Отравление не всегда было направлено на других людей. Один из учеников Тулшука Лингпы отравился сам. Его звали Гьорпа, и по всем отзывам он был немного не в себе. Он был студентом Мандрела, одного из ближайших учеников Тулшука Лингпы и специалиста по тибетской медицине и лечению травами. Однажды Гьорпа заболел, у него началась лихорадка. И он решил вылечить себя сам. Он собрал всяких разных трав, перетёр их в порошок, смешал с водой и выпил. Естественно, что его состояние только ухудшилось. Он начал залазить на деревья, ломать ветки, размалывать их кору и есть. У него развилась диарея, появились ужасные головные боли, лихорадка усилилась. Но он продолжал лазить по деревьям, пока не умер.
Пожилая женщина из Ташидинга, которая рассказала мне о его смерти, закончила своё повествование следующими словами: «Полагаю, что это послужит вам уроком, что не стоит есть измельчённую кору.»
CHAPTER 13 The Return
из книги Томаса Шора «A Step Away from Paradise: A Tibetan Lama's Extraordinary Journey to a Land of Immortality»
http://thomasshor.com/Step_Away/Step_Away.htm
Перевод мой.
Кунсанг рассказал мне, что когда люди приходили к его отцу, они часто приносили в качестве подношения еду. После того, как посетители уходили, Тулшук Лингпа приказывал им её выбрасывать. Они боялись быть отравленными. Особенно подозревали чанг, самодельное пиво.
Во время путешествий по Сиккиму меня тоже часто предупреждали быть осторожным.Сначала я думал, что речь идёт о гигиене. Но отравление, о котором меня предостерегали, и о котором говорил Кунсанг, было не случайным, а намеренным и смертельным.
Впервые я услышал об этом во время передвижения по северному Сиккиму, расположившись на ночь у незнакомых людей. Я рассказал хозяину о своём желании отправиться в небольшой город, назову его Х (чтобы не обидеть всех жителей города), и он строго предупредил меня.
«Если поедешь в Х, — сказал он мне, — возьми с собой воду и еду. Ничего там не бери, ни холодную воду, ни чай. »
Я спросил его, почему?
«Отравленная еда», — ответил хозяин.
«В Х плохо с гигиеной?»
«Они отравляют людей.»
«Намеренно?»
«Да, — ответил он. — Чёрная магия. Жертвоприношение. Там живут люди, которые поклоняются чёрной богине. Она требует человеческих жертвоприношений. Они верят, что убив тебя, они обретут блага, которые ты накопил за свою жизнь. Они также верят, что овладеют твоей удачей. Посмотри, ты человек с Запада. Только факт, что ты можешь путешествовать так далеко, означает, что ты очень удачлив и состоятелен, по крайней мере, по местным стандартам. Поэтому ты будешь замечательной целью. Будь осторожен!»
На следующий день я спустился в долину реки Тисты, через небольшие живописные деревни. На другой стороне реки, где возвышался густой лес, располагался Дзонгу — заповедник народности лепча, закрытый для иностранцев. Я наслаждался своей прогулкой, огибая крошечные горные деревушки, останавливаясь снова и снова на плоских камнях, чтобы осмотреть долину, перекусить, снять обувь и расслабиться. Предупреждения моего хозяина заставили меня изменить планы. Я решил, что не буду оставаться на ночь в Х и уеду оттуда на джипе обратно в Гангток.
За несколько километров до Х я встретил мужчину, который пригласил меня в гости на чашечку чая. Он оказался фермером и выращивал кардамон, но также у него был питомник и свиноматки. Он был весьма состоятельным. Дом оказался большим, беспорядочно выстроенным и новым. Мы сели в гостиной, и он спросил меня, куда я направляюсь. Я ответил, что в Х и затем в Гангток.
«Когда будете в Х, — сказал он серьезно, — ничего не ешьте. Отравлено.»
Я повёл себя так, словно ничего об этом не знал. «Там плохо с гигиеной?»
«Нет, — ответил он сурово, — они Вас отравят. Чёрная магия. Жертвоприношение. Они верят, что убив вас, они обретут блага. Не пейте там даже чая.»
«Какой яд они используют?»
«Он называется капат», — сказал фермер.
Он рассказал мне о симптомах отравления капатом: «Сначала повреждается ваше горло, оно становится сухим. Ваши глаза бледнеют, ваши губы становятся как бумага и тоже сохнут. Ногти на руках желтеют, зубы становятся синими и покрываются трещинами; ломит колени. Затем вы почувствуете головокружение и боль в сердце. В зависимости от дозы, вы можете умирать от пяти минут до шести месяцев.»
«Где они его берут?»
«На рынке. Но если кто-нибудь увидит, что кто-то покупает яд, он пойдёт по всей деревне с криками: "Такой-то купил капат!!!" Поэтому никто не будет есть в доме этого человека.»
«Вы думаете, это действительно работает? Люди могут обрести блага, совершая человеческие жертвоприношения?»
«Да, — ответил он, — я такое видел. Люди богатели за короткое время. Но затем дела начинали у них идти плохо, и они становились очень бедными. Нищими. И их сторонились окружающие, потому что другие люди знали, что они сделали.»
Пока он мне это рассказывал, жена принесла чай. Я внезапно почувствовал себя участвующим в эпизоде «Сумеречной Зоны». Я мог слышать крики зрителей: «Не пей чай!!! Как ты думаешь, каким образом простой фермер мог позволить себе такой дом?»
«Как я узнаю, что кто-то пытался меня отравить? — спросил я. — Например, как я узнаю, что в этом чае?» Я спросил в шутку, хотя и с оттенком беспокойства.
«Вы можете посмотреть на меня и сказать, что я Вам не наврежу, не так ли?»
Я выпил чай. Они также угостили меня вкусным обедом. Я остался в живых, чтобы рассказать историю. Время от времени я посматриваю на свои ногти, но они не пожелтели — пока.
Я отправился в Х. Это был ещё один потрёпанный маленький торговый город, похожий на Голливудскую сцену для фильма. Пока около часа я ожидал джип в Гангток, я пил воду и грыз крекеры, принесённые с собой.
Отравление не всегда было направлено на других людей. Один из учеников Тулшука Лингпы отравился сам. Его звали Гьорпа, и по всем отзывам он был немного не в себе. Он был студентом Мандрела, одного из ближайших учеников Тулшука Лингпы и специалиста по тибетской медицине и лечению травами. Однажды Гьорпа заболел, у него началась лихорадка. И он решил вылечить себя сам. Он собрал всяких разных трав, перетёр их в порошок, смешал с водой и выпил. Естественно, что его состояние только ухудшилось. Он начал залазить на деревья, ломать ветки, размалывать их кору и есть. У него развилась диарея, появились ужасные головные боли, лихорадка усилилась. Но он продолжал лазить по деревьям, пока не умер.
Пожилая женщина из Ташидинга, которая рассказала мне о его смерти, закончила своё повествование следующими словами: «Полагаю, что это послужит вам уроком, что не стоит есть измельчённую кору.»
CHAPTER 13 The Return
из книги Томаса Шора «A Step Away from Paradise: A Tibetan Lama's Extraordinary Journey to a Land of Immortality»
http://thomasshor.com/Step_Away/Step_Away.htm
Перевод мой.
