Настали дни ритуалов Защитников Дхармы

[nandzed]

Осталось три дня до наступления Сагаалгана - Белого месяца, которым открывается новый восточный год Металлического Кролика.

Сегодня советую сведующим делать ритуалы Дхармапал, в особенности Палден Лхамо. НОрмальные люди делают днем - для верующих в дацанах. Нормальные практики - ночью, для радости Дхармапал.

 

В канун праздника во всех домах проводится особый обряд очищения – гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека «выбрасываются» все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год. Его совершает приглашенный в дом лама с участием всех членов семьи.

В двадцать девятый день по лунному календарю в ритуальном костре «Дугжууба» сгорают все нечистоты тела, речи и ума каждого человека. Для этого миряне привозят с собой кусочки теста, ваты или бумаги, которыми предварительно обтирают своё тело, после чего бросают их в месте, где будет сжигаться весь сор. Для этого обряда изготавливается сор – высокая увенчанная черепом пирамида из реек, бумаги и теста, напоминающая наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в сор «вкладывают» плохую карму общины за прошедший год, и затем торжественно сжигают его на костре. Борьбу с врагами веры символизирует и обряд линга: для него тоже лепится из теста фигурка торма, олицетворяющая зло и врагов веры, которая затем торжественно разрубается на 12 частей и сжигается как жертва, приносимая владыке смерти Яме.

В 30-й день по лунному календарю – день Дуйсэн («хорошее время» - тиб.) – проводится хурал Мандал Шива. Этот день накануне Сагаалгана является «закрытым днём». Нужно по-новому убрать домашний алтарь, обязательно сделать подношения, зажечь светильник. В этот день категорически запрещается поднимать пыль в доме, проводить уборку дома (побелку, мытье полов и пр.) нужно заранее. Буддистам рекомендуется читать священные книги, начитывать мантры, совершать простирания. Крайне нежелательно употреблять алкоголь, также следует воздержаться от употребления мяса.

В первый день Сагаалгана (3 февраля) нужно вставать очень рано – в 4-5 часов утра. По поверьям, ранним утром, до восхода солнца, в каждый дом заходит божество Палден Лхамо. Проспавшие её заход, считается, упускают своё счастье на целый год. А те, кто в это время бодрствовал, наоборот приобретут защиту буддийской богини Лхамо, им будет сопутствовать удача и успех. Проснувшись, необходимо зажечь светильник, воскурить санг (благовония), преподнести тахил (подношение) Трём Драгоценностям (Будде, Дарме и Сангхе), хозяевам местности на улице поднести освященный серчем (божественный напиток в виде чая, молока или водки), разбрызгивая по всем сторонам со словами с мантрой Ом Ах Хум.

Первый день Сагаалгана принято начинать с поздравления родителей, преподносить им хадак, подарки. Преподносить хадак нужно ладонями вверх, поддерживая после снизу руки старшего по возрасту.

Во второй день Нового года совершается обряд «запуска коня ветров»: изображение «коня ветров» (тиб. лунта, монг. хий-морин), освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветров» служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств. Его изображение также символизирует пожелание здоровья, счастья и достатка в новом году всем живым существам.