Если взять Aнуттара-тантру, то такие тантры, которые начинаются словами «Так я слышал однажды» (evam maya srutam), признают Отцовскими тантрами – например, Гухьясамаджа-тантру (Guhyasamaja-tantra; Toh. 442); а те, которые начинаются словами «Радуюсь высочайшей из тайн» (rahasya paramam rame), принадлежат к разряду Материнских тантр – например, Самвара-тантра (Samvara-tantra; Toh. 368). Далее, в Коренной тантре Хеваджры (Hevajra; Toh. 417 и 418) имеются слова «так я слышал», а в Паньджаре (Panjara; Toh. 419), её Объяснительной тантре [не разделяемой другими тантрами], стоит «радуюсь высочайшей из тайн»; тогда как в Сампуте (Samputa; Toh. 381) есть и «так я слышал», и «радуюсь высочайшей из тайн» – следовательно, это Недвойственная тантра. Вот что заявляют, ссылаясь на авторитет великого мага Нагпо Чодпа (Nag ро sPyod pa).
"Основы буддийской тантры", Кедруб Дже
ЗЫ: Вот врооде авторитетные йогины были, но как они вот это писали, не думая и не вспоминая о том, что масса дхарани крия-тантр начинается со слов "Так я слышал однажды", а то и вовсе сутр? Какой смысл в этом формализме и зачем выдавать эту фразу за отличительный признак отцовских ануттара-тантр?