![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nandzedЕсть такое высказывание поэта Сергея Гандлевского о поэтах вообще:
"Даже будучи глупым человеком, он может лучшим образом распорядиться тем опытом, который есть в языке. Он по наитию поставит слова в таком порядке, что мы не поверим, как такие многозначительные, глубокомысленные строки смогли выйти из под пера глупца. Поэт, может быть, не всегда сам понимает, что он пишет. Я придумал... аналогию с серфингом. Я, разумеется, утрирую, как во всяком примере, но это — чтобы было понятно мое отношение ко всяким искусствам и деятелям искусств. Нам дела нет до того, умен ли, глуп, порядочен или непорядочен человек, катающийся на доске. Он должен чувствовать свое тело, а главное, чувствовать стихию воды: где она держит, как можно заставить волну или течение работать на себя. Примерно так поэт должен чувствовать стихию языка. А если, ко всему прочему, он умница, а если при нем еще и три рубля можно оставить на столе — тем лучше".
То есть такая составляющая как благородство (обобщение человеческих качеств поэта) Гандлевским не усматривается в качестве необходимой для поэта. По мне, так благородство - это строй души поэта, оно, как золото - и в грязи остается золотом. Это безусловная ценность, определяющая возможность у поэта слуха, которого не хватает тетеревам, токующим на ниве стихосложения, будучи глухими ко всему вокруг. Этос может напрямую не определять состояние уже сложившегося таланта поэта, но без этоса, как без земли, семя таланта не прорастет. Максимум, выйдет сочитнитель средней руки. Нельзя, питаясь в хлеву, составить вкус о тонкой кухне. Так и нельзя постичь тонкие чувства, не прилагая к этому усилия даже среди повальной грубости.
"Даже будучи глупым человеком, он может лучшим образом распорядиться тем опытом, который есть в языке. Он по наитию поставит слова в таком порядке, что мы не поверим, как такие многозначительные, глубокомысленные строки смогли выйти из под пера глупца. Поэт, может быть, не всегда сам понимает, что он пишет. Я придумал... аналогию с серфингом. Я, разумеется, утрирую, как во всяком примере, но это — чтобы было понятно мое отношение ко всяким искусствам и деятелям искусств. Нам дела нет до того, умен ли, глуп, порядочен или непорядочен человек, катающийся на доске. Он должен чувствовать свое тело, а главное, чувствовать стихию воды: где она держит, как можно заставить волну или течение работать на себя. Примерно так поэт должен чувствовать стихию языка. А если, ко всему прочему, он умница, а если при нем еще и три рубля можно оставить на столе — тем лучше".
То есть такая составляющая как благородство (обобщение человеческих качеств поэта) Гандлевским не усматривается в качестве необходимой для поэта. По мне, так благородство - это строй души поэта, оно, как золото - и в грязи остается золотом. Это безусловная ценность, определяющая возможность у поэта слуха, которого не хватает тетеревам, токующим на ниве стихосложения, будучи глухими ко всему вокруг. Этос может напрямую не определять состояние уже сложившегося таланта поэта, но без этоса, как без земли, семя таланта не прорастет. Максимум, выйдет сочитнитель средней руки. Нельзя, питаясь в хлеву, составить вкус о тонкой кухне. Так и нельзя постичь тонкие чувства, не прилагая к этому усилия даже среди повальной грубости.
