"Основой предельно убогой личности являются понятия "да" и "нет", как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного процесса. При этом, число ступеней в анализе - конечно и, чаще всего, весьма мало, даже если вами исследуется достаточно серьёзная проблема. Поиск ответа сводится к выбору одного из двух, где два - число ступеней возможных решений, тогда как наиболее правильное реше-ние лежит между ними. ...математикам будет понятна следующая аналогия: решение проблемы, появ-ляющееся после решения частных вопросов типа "да"-"нет" аналогично выбору одной из вершин N-мерного куба, тогда как пространство возможных решений состоит из всех точек N-мерного пространства. Если же уточнить, то реальная мерность пространства решений чаще всего определяется... неверно и очень редко является на самом деле численной. Нынешнее отношение к (людям - ред.) как к разумной расе затрудняется следующими соображениями информационного порядка. . ..любой научный или юридический закон, смысл любого открытия или изобретения, сущность любой важной мысли могут быть выражены любой фразой, состоящей из ста слов из словаря в 50.000 слов, включающего математические и другие условные обозначения. Общее количество возможных фраз такого словаря представ-ляется весьма скромной величиной, равной 100. Если же оставить только фразы, имеющие только диагностическую сущность, т.е. оп-ределяющие смысл, то их число сокращается до 50. Если же теперь отбросить фразы, в кото-рых слова грамматически правильно связаны, но содержание их не имеет даже видимости смысла, то число осмысленных фраз сократится до 25. На самом же деле, отсев ложных от истинных утверждений, по самым завышенным оценкам, даёт список всего из не более 3-10 утверждений, которые могут быть высказаны вами и соответствовали бы реальности. Между тем, нам известны представители животного мира..., способные дать не меньшее число разнообразных безусловных реакций, вполне адекватных действительности, на различные комбинации внешних раздражителей, которые, тем не менее, не могут быть названы разумными...."