Тагдрол Авалокитешвары Корва Тонтруг (зарождает причины к освобождению посредством контакта с ним через видение, прикосновение, слышание, чтение)
Намкай Норбу Ринпоче придает особое значение этой практике. В своих наставлениях к ней, данных еще до перевода на русский "Санти Маха Сангхи", он говорит, что посвящение Корва Тонтруг входит в число традиционных посвящений для тех, кто собирается стать достаточно компетентным в Учении, чтобы в будущем смочь учить других. Эта линия терма Адзома Другпа восходит к Вайрочане, Еше Цогьял и Гуру Падмасамбхаве, то есть является короткой линией терма, а значит является чрезвычайно действенной. Также она объединяет в себе другие, более длинные линии Авалокитешвары Корва Тонтруг. Странно, что ученики Ринпоче никогда не упоминают этого акцента насчет значения этой практики для компетенции будущих держателей Учения. Причем, молчат об этом и инструкторы Дзогчен-общины, что для меня забавно вообще. Как-то на закрытом форуме я поднял этот вопрос о значении метода Корва Тонтруг, но для всех "опытных" это оказалось абсолютной новостью (к вопросу о внимательном чтении наставлений своего Учителя, или кто и что запоминает).