зло по необходимости и по свободе

[nandzed]

Originally posted by farma_sohn at зло по необходимости и по свободе

Запись на сайте enadtochij.phronesis.ru.

 

послушав новый стих Быкова на эхе в исполнении ефремова – про Буданова – подумал: когда дело до ходит до советского эпического пафоса, Быков становится не более критичен, чем какой-нить футбольный фанат-птушник. Мифологизация советского портит все его книги (того же Пастернака или Орфографию). Вот и здесь: дешевый пафос и ход дешевый: рассказать, что вот сейчас все стухло, ибо нет Страны, а раньше всеснег был белее, а педагогон толще. И что БУданов в 45 был бы «честным солдатом», а нынешние убитые позавидуют убитым пор Ржевом.

Т.е. в рамках производимых мифологий так оно и есть. С течением времени из тех убитых и не убитых произвели героев-титанов, а из нынешних убитых и живых – произвести не получается. И хорошо ли это? И может, еще произведут в те же сроки?

А посыл сам – такой же гнилой, на мой взгляд, как и все сегодня.

У меня вот два деда были кадровые офицеры, начавшие службу в 30е, войну встретившие на границе в те самые 4 часа, на оккупированных территориях. Один сидел в немецком лагере, сданный советскими стратегами, в 42 в степях под сталинградом вместе с шашкой и конем. Повезло, не переехал в советский лагерь. Другой в лагере не был, но прошел всю войну и еще два года в германии потом служил.

Оба вернулись с войны с полным убеждением, что отправили их туда и руководили ими – бандиты. Что война, в которй они воевали – дело настолько грязное, что даже поминать, что ты в ней участвовал -неприлично, не то что ордена одевать. Тот, который отвоевал всю войну имел это убеждение в большей степени, и никогда своих наград  не любил таскать. И за победу пил только в воспоминание о погибших товарищах и о том, чтобы такой ужас больше не повторился, и что домой вернулся, как  ни странно.

 

Убитые под Ржевом были убиты преступными стратегами. Не знаю, были ли они уже сзади подстрахованы загранотрядами. Но стреляли тогда в лоб командиры и без всяких заградотрядов. просто потому что пьяные и сил нет на все смотреть. Ощущение того, что кругом измена и всех продали – были всеобщим чувством. Воевали, ощущая себя скотом на бойне. Про героизм пусть рассказывают пиздоболы. Мой дед всегда возмущаялс рассказу про Матросова. Какой подвиг? Приказали – и вперед. Если бы вернулся не выполнив задание – просто бы застрелили на месте. И всех делов.

Что творили с вышедшими из окружения, куда их загнали великие начальники – общеизвестно. Или с теми, кто не убол себя, попав в плен без патронов. Другого деда спасло только то, что денщик его подтвердил, что он был в бессознательном состоянии, когда немцы начали их по окопам подбирать.

Ебанный насос, кому здесь Буданов должен завидовать? Чем его война более грязная, чем 39-45? Что, там меньше баб изнасиловали и удавили? И своих, и чужих? история семьи моего отца под Харьковом, которую пьяный накормленный освободитель, выпив самогону, построил у стены расстреливать как пособников оккупантов -это чем отличается от истории Буданова? Не страшнее ли?

Я к чему это? К природе красной армии. Она по своей природе – место изготовления негодяев. С самой гражданской войны. Т.е. солдат и офицер в этой армии -просто скот, гонимый на убой. при этом все моральны обязательства соскота сняты. Никакого понятия о чести не предполагается. Боевой дух формируется страхом. Никакого «тыла»- в смысле доверия у страших офицеров к младшим, а у тех – к солдатам – у такой армии не предполагается. предполагается другое: все другу сд ругом должны обращаться как со скотиной. Полностью изничтожить  человеческое. нынешняя дедовшина, которой и правда не было в 30е годы – подготовлена всем развитием красной армии и есть ее структурное конституирующее свойство. Буданов изготовлен самой сутью и основой сущетсвования красной армии. Она не могла воевать в Чечне иначе, чем она воевала. Она также воевала всегда и везде. И если Буданов должен позавидовать убитым под Ржевом – то виноват в этом Дмитрий Быков и все те, кто произвел этот отвратительный миф о георизме советского солдата войны 39.45. от кототого блевали все настоящие фронтовики при самом его зачинании в 60е-70е. Большего издевательства над памятью убитого под ржевом – то ли в лицо,  то ли в спину, но влюбом случае без сожаления, гонимого на убой так, как и скотину не гонят – представить нельзя, чем вменив ему «великий подвиг». Про «великий подвиг» сдохнуть за сталина вещал комиссар в штабном блиндаже перед тем, как их погонят на убой. Умирать с именем гуталина -это еще более мерзко в таком коленкоре, чем просто умирать. Буданов хоть не во имя путина делал свое зло. Он его просто делал, автоматически, как бездумную работу. и тем, быть может, он даже выше тех, кого забили под Ржевом. он хотя бы не приказывал стрелять в спину солдатам, а просто им гранату в печку кидал. Типа шутка пьяного юмора.

Только когда от мифологии советской армии не останется камня на камне, когда забитых под ржевом перестанут оскорблять «героизмом» , короче – когда армия красного масковского империума будет понята ясно и отчетливо как скотобойня, прозводящее абсолютное зло из людского материла – только тогда убитые под Ржевом и солдат Буданов  будут отомщены и спасены, а еще более – будут спасены те, кто в своем эйхманизме бормочет о героизме и подвиге прежних забитых на этой скотобойне. А пока – даже сама мысль о красной армии порождает в душах ложь и зло. И такие как Быков в данном отношении, пользующие поэзию на цели мифологизации абсолютной лжи и зла – в сто раз хуже всех будановых, вместе взятых. Ибо будановскому злу есть необоримая внешняя причина, а быковскому – никакой. Зло  по свободе – самое страшное, несмываемое.