О дарвинизме и мессианстве искусства

[nandzed]

1. Дарвинизм искусства. Но есть и другие законы - например, что простого отражения реальности не существует. Заметьте - не то чтоб невозможно или плохо получается, нет - просто не существует. Протагоровское выражение никогда не договаривают (кстати, это единственное оставшееся нам в память выражение из его книги "Жизнь богов", сожженой публично Аристотелем и Платоном - они уничтожили её как угрозу народу (те еще мудаки были!). Так вот оно - "Человек - мера всех вещей. Существующих, что существуют, и несуществующих, что не существуют".

2. Некоторые очень талантливые поэты сегодня утверждают, что работают на сопротивление времени. Сегодня я понял, что это неправда. Максимум, что им удается, это законсервировать что-то в стороне от магистрального влияния времени. Они талантливы, но неизбежно эгоистичны вдали от главного. Их изощренное глубоководное существование изысканно уродует их - там, в давящей толще вод, они становятся воистину "светильниками самим себе", но их свет не служит более ничему. По-настоящему сопротивляться чудовищному времени уничтожения - значит суметь преодолеть его подавляющую людей быстроту, его навязчивое ускорение ритма, которого не выдерживают даже боги. Что уж говорить о поэтах, которые поневоле сжимаются, съеживаются, стекленеют, каменеют, их слоги дребезжат, как рюмки в серванте во время пока еще легкого землетрясения. Тот, кто возымеет силу писать в это время разымчиво и легко, иметь плавность живой, не отравленной природы, иметь величие и благородство пришедшего по доброй воле с небес - вот кто окажет сопротивленье. Такие стихи воистину дадут страдающим людям благодать.