Мы - не обладатели Духа. Об относительности человеческого начала

[nandzed]

Люди - весьма разношёрстная по своему составу и качествам публика. Одно лишь воплощение в человечьем обличии еще далеко не объединяет эту публику в нечто, достойное звания сообщества. Мы - в этом смысле - очень относительные существа. Конечно, есть "человеческое" как точка зрения, но это явление не осознано и не актуализировано в чистом виде в антропной культуре - к сожалению. Боюсь, что чисто человеческое (очень просто выраженное как поведение в библейских заповедях) многажды подавлено и заглушено влияниями и инспирациями существ из других миров. И потому относительность бытия человеков плохо осознана ими. Боюсь, что, узнай люди сейчас, к чему они предназначены именно как люди, оно бы вряд ли их удовлетворило, настолько они отравлены влияниями извне. Меж тем, все эти влияния, как и сама человечность - просто точки зрения, не более, но и не менее. Однако их относительность окончательно запутывает людей, что проявляется в современном ценностном кризисе и деградации. И эта запутанность - главное препятствие для развития людей в наше время. Всё остальное - лишь следствие непонимания людьми своего предназначения.

"...тот факт, что все мнения являются относительными, не означает, что вообще никакая точка зрения не имеет преимуществ над другими. То, что все перспективы относительны, не говорит о том, что некоторые из них не могут быть всегда относительно лучше, чем другие! Космополитизм лучше, чем этноцентризм, и гораздо лучше, чем эгоцентризм, потому что каждый высший уровень более глубок, чем его более мелкие предшественники.

Но, забывая об этом и сосредотачивая свое внимание просто на относительности перспектив, вы впадаете в безумие отсутствия перспективы, ваша воля и способность суждения разбиты параличом неопределенности. «Все относительно, так что нет чего-то лучшего или худшего, и никакая позиция не лучше, чем другая». Упуская из внимания тот факт, что сама эта позиция утверждает, будто она все-таки лучше, чем ее альтернативы, — стандартное противоречие представлений. Мультикультуралисты иногда достигают этого уровня визуальной логики, и обычно немедленно впадают в безумие отсутствия перспективы, невозможности принять определенное мировоззрение, определить смысл жизни. Потом они передают это отсутствие перспективы прилежным, ничего не подозревающим студентам.

Лишенное перспективы пространство визуальной логики просто означает, что Дух смотрит на мир с бесконечно необъяснимой точки зрения; это не говорит о том, что со временем он становится слепым. Перед нашими глазами развертывается просто еще один этап децентрирования, преодоление продолжается, формируется новая спираль эволюции, уводящая еще дальше от эгоцентризма". (Кен Уилбер)