Разновидности Учителей в ваджраяне

[nandzed]

Чагдуд Тулку Ринпоче (вайли: lcags mdud sprul sku)

Его биография

    "Лам можно определить по 6-ти категориям, но при этом один лама может выполнять функции всех шесть. Первая, это лама вообще (чии лопон), который даёт обеты прибежища и бодхичитты, а также общие базовые учения. Ламы этой категории могут быть обладателями нескольких линий или только одной, но они всегда имеют полномочия учить тому, что они знают. Вторая, это ваджрный регент (дордже гъялцаб), способствующий тому, чтобы наш ум обрёл достаточную зрелость для получения посвящения. Третья, это лама посвящения (ванги лопон), дающий нам посвящения уровней маха-, ану- и ати-йоги. Простое присутствие на церемонии не есть обретение посвящения. Посвящение главным образом зависит от того, что происходит внутри, в глубинах нашего ума — обретаем ли мы реализацию, медитативные состояния блаженства, ясности и пустотности, либо постигаем мудрость ваджрных тела, речи и ума. Если не один из этих знаков не возник, то возможно мы и получили какие-то благословения, но уж никак не полное посвящение.

    Четвёртая, это лама который засвидетельствует наше очищение в случае повреждения наших обетов и обязательств (ньям чаг кангвэ лопон). Пятая, это тот лама, который обучает нас что принимать и от чего воздерживаться на пути ваджраяны (ше гью дролвэ лопон). Шестая, это лама, поддерживающий нас в нашей главной практике, который направляет нас в ходе практики этапов возникновения и завершения, привносящий в поток нашего ума передачу исконного осознавания (ригпа), кого мы чтим как своего коренного ламу,— лама прямой устной передачи (мэн-нгаг лунг-ги лопон)".

Чагдуд Тулку  (http://oldtradition.org/forum/viewtopic.php?id=857)