Здравствуй, Ро!
Oct. 31st, 2011 10:54 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Обнаружил в почтовом ящике новость о том, что в Агинском дацане установят восковую скульптуру йогина, тантриста, величайшего ламы Намнанэй-багши.
- О йогине ходят легенды. Он был ламой, который определил священность местности Алханай. Утверждают, что его редко кто мог сфотографировать - снимок никогда не получался. На одной из редких фотографий, найденной в музее Агвана Доржиева в Санкт-Петербурге, видно, как из сердца исходит сияние, - отмечает корреспондент агентства.
К сожалению, в настоящее время достоверные сведения по истории священных мест на территории Забайкалья очень скудны, насильственное прерывание религиозных и прочих народных традиций сказывается на современном поколении, носителей традиционных знаний почти не осталось.
Горный комплекс насчитывает тринадцать вершин, каждая из которых имеет свое название, а некоторые считаются дворцом-обителью какого-либо божества: Дэмчог-сумэ (то есть храм Чакрасамвары), Наро Кхажод (Ваджрадакини), Сэндэма (Симкхамукха), Намсрай, Балдан Лхамо, Падмасамбхавы, Аюши и т.д.
В этой местности существует ряд источников, каждый из которых, согласно поверьям, излечивает различные органы человеческого организма. Как показали химические исследования, воды источников содержат радон, золото, серебро и прочие минералы и редкие элементы. Сами горы, вулканического происхождения, богаты залежами полезных и редких ископаемых.
В рукописном тексте "Легенда о горе, преумножающей добродетель - обители Шри Чакрасамвары" анонимный автор излагает историю принятия буддизма в Алхане и его окрестностях. Текст записан старомонгольской графикой, однако содержит лексические и фонетические бурятизмы. Основное внимание в повествовании уделено деятельности гелонга Шагдара, довольно знаменитого йогина, который был также известен как Намнанай-лама. В народе о нем говорят как о яркой, мощной, незаурядной личности, он был первым учителем знаменитого Агвана Доржиева, прозорливо обнаружившим в молодом человеке недюжинные способности и направившим его на путь Дхармы.
Если кратко, то Намнанэй-лама отличался весьма неординарным поведением, нарушавшим устои, принятые меж людьми, и все его жаждущие выхода силы нашли применение на ниве тантрической практики. В частности, считается, что именно этот йогин украл в Тибете и привёз в Бурят-Монголию знаменитый текст тантр Ваджрабхайравы (имеется в виду комментарий на две стадии Лхундуб-пандиты). Намнанэй-лама считается проявлением знаменитого практика Ямандаги и переводчика-распространителя тантр Рало Дордже Драгпа. Рассказывают, когда он появился в тибетском монастырском центре недалеко от Лхасы, самые старые ламы удивились, увидев, будто прибыл сам Рало Дордже, и приветствовали его: "Здравствуй, Ро!".
- О йогине ходят легенды. Он был ламой, который определил священность местности Алханай. Утверждают, что его редко кто мог сфотографировать - снимок никогда не получался. На одной из редких фотографий, найденной в музее Агвана Доржиева в Санкт-Петербурге, видно, как из сердца исходит сияние, - отмечает корреспондент агентства.
К сожалению, в настоящее время достоверные сведения по истории священных мест на территории Забайкалья очень скудны, насильственное прерывание религиозных и прочих народных традиций сказывается на современном поколении, носителей традиционных знаний почти не осталось.
Горный комплекс насчитывает тринадцать вершин, каждая из которых имеет свое название, а некоторые считаются дворцом-обителью какого-либо божества: Дэмчог-сумэ (то есть храм Чакрасамвары), Наро Кхажод (Ваджрадакини), Сэндэма (Симкхамукха), Намсрай, Балдан Лхамо, Падмасамбхавы, Аюши и т.д.
В этой местности существует ряд источников, каждый из которых, согласно поверьям, излечивает различные органы человеческого организма. Как показали химические исследования, воды источников содержат радон, золото, серебро и прочие минералы и редкие элементы. Сами горы, вулканического происхождения, богаты залежами полезных и редких ископаемых.
В рукописном тексте "Легенда о горе, преумножающей добродетель - обители Шри Чакрасамвары" анонимный автор излагает историю принятия буддизма в Алхане и его окрестностях. Текст записан старомонгольской графикой, однако содержит лексические и фонетические бурятизмы. Основное внимание в повествовании уделено деятельности гелонга Шагдара, довольно знаменитого йогина, который был также известен как Намнанай-лама. В народе о нем говорят как о яркой, мощной, незаурядной личности, он был первым учителем знаменитого Агвана Доржиева, прозорливо обнаружившим в молодом человеке недюжинные способности и направившим его на путь Дхармы.
Если кратко, то Намнанэй-лама отличался весьма неординарным поведением, нарушавшим устои, принятые меж людьми, и все его жаждущие выхода силы нашли применение на ниве тантрической практики. В частности, считается, что именно этот йогин украл в Тибете и привёз в Бурят-Монголию знаменитый текст тантр Ваджрабхайравы (имеется в виду комментарий на две стадии Лхундуб-пандиты). Намнанэй-лама считается проявлением знаменитого практика Ямандаги и переводчика-распространителя тантр Рало Дордже Драгпа. Рассказывают, когда он появился в тибетском монастырском центре недалеко от Лхасы, самые старые ламы удивились, увидев, будто прибыл сам Рало Дордже, и приветствовали его: "Здравствуй, Ро!".