Нешёлковый путь

Гухьясамаджа. Комментарии

Год выпуска: 2012 г.
Арья Нагарджуна
аудиокнига
Аудио кодек: MP3
Битрейт аудио: 128
Время звучания: 07:59:58
Описание: Известнейший тибетский трактат XVIII в. "Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи" вместе с современным комментарием представляет подробное описание путей и ступеней "Гухьясамаджа-тантры" в соответствии с традицией Арья Нагаджуны. Он базируется на непревзойденных подлинных высказываниях Манджушри, ламы Цонкапы и его учеников. Во многих буддийских тантрах и работах реализовавших учителей Гухьясамаджа почитается как "Высший владыка, Царь всех тантр". Ачарья Чандракирти в "Сияющем Светильнике" утверждает: "Гухьясамаджа - высший метод, свод сущности всех тантр". Кедуб Ринпоче в "Кратких заметках" пишет: "если посвященный понимает Гухьясамаджу, он понимает все тантры". Его Святейшество XIV Далай-лама также утверждает, что "Гухьясамаджа-тантра" предвосхитила структуру других ануттаратантр, и облегчает понимание тантр этого класса". И, наконец, эти работы являются небходимым руководством при посвящении в практики буддийских тантр, особенно в Гухьясамаджу.

	Скачать .torrent 24 KB

Сеть мира не слышит, но ловит тебя...
Ты пойман Сетью, поскольку сам - её часть, ячейка.
Ты создан как часть, подобная Целому,
Поэтому ты - Сеть для себя.
Узлы Её и узы - одно...
Позволь расплестись им -
Отложи свою волю,
Ничто из этих узлов не являлось тобой.
Хотя ты и связан со всеми,
Оставь эту магию взаимных движений
Царей и черни, Луны и Солнца.
Они растворятся в Едином,
Непостижимом для них, пока они живы.
Оно проглотит их, не поперхнувшись,
Мягко, поскольку Безмерно.
Жизнь в Едином не имеет препятствий, а значит и сопротивленья.
Это и есть то небо, в котором движенье свободно.
А все, кто удержан от освобождения страхом,
Друг для друга станут единой толпой,
Профанным единством - взамен испугавшей их Бездны.
Это их способ выжить, стозевный и лаяй.



*Майяджала - "сеть иллюзии", "магическая сеть". Название корпуса древнейших для нашего исторического периода буддийских высших тантр.

Внутренний ньер-чод – "Песня Ваджра" Кье Тамчед Шенпа:

«Красный цветок, пришедший из лотоса, приводимого в движение пчелой ваджра, очень синего, как сапфир, в гухья-чакре

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи.

Приятное благоухающее камфарное благовоние от сжигания огнем туммо в нирмана-чакре, полностью удовлетворяющее ум при вкушении,

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи.

Пребывающую в центре Дхарма-чакры реальность блаженства – ХУМ с лучами сияющего света Солнца, уничтожающего мрак незнания, этот мантрический светильник

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи.

Пребывающее прекрасно в центре Махасукха-чакры, белое, как жасмин, благоухающее умащение, которое дает высшее из блаженств, если пропитает (охватит) тело,

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи.

Те объекты – достояние, еду, которые появились посредством чувств, подобные веселию в Стране снегов,

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи.

Звуки высшей музыки букв неразрушимых, возникших от радостного веселия сексуального единения, появившиеся как мелодия али-кали,

Подношу, чтобы порадовать собрание божеств Ваджра-Акшобхьи»   

Методы рождения в сознании высших достижений дзогрима посредством подобного структурирования внутреннего, ваджрного тела являются наисокровеннейшими.

 

( Read more... )