nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nastik в i love you franz kafka, by Scott Wannberg

Скотт Уаннберг
франц кафка, я тебя люблю


франц кафка, я тебя люблю
пожалуйста, звякни, когда завершится процесс
маман уверяет, ты наверняка виноват в чем-нибудь.
маман говорит, мы все виноваты.
маман предупреждала меня о таких, как ты.
мол, обходи стороной молчунов угрюмых.
я надеюсь, твой таракан оклемался.
маман как-то встречалась с главным у тараканов богом
хотела проткнуть его шпилькой
а он с нею заговорил языками
у меня только один язык, франц,
но я быстро учусь )

nandzed: (Default)
Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело – то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу – это невозможно, – а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.

Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.

Им было предоставлено на выбор стать царями или гонцами царей. По-детски все захотели стать гонцами. Поэтому налицо одни гонцы, они носятся по миру и за отсутствием царей сами сообщают другу другу вести, которые стали бессмысленны. Они бы рады покончить со своей несчастной жизнью, но не осмеливаются из-за присяги.

Тот факт, что нет ничего другого, кроме духовного мира, отнимает у нас надежду и дает нам уверенность.

В одном и том же человеке есть опыт, который при полной своей неодинаковости имеет все-таки один и тот же объект, а из этого следует, что в одном и том же человеке не может не быть разных субъектов.

Человек был свободен, когда пожелал этой жизни; теперь, правда, он тот лишь в той мере, в какой, живя, исполняет свою тогдашнюю волю.


nandzed: (Default)
А. очень напыщен, он думает, что весьма преуспел в добре, поскольку, будучи, очевидно, объектом всегда заманчивым, испытывает все больше искушений с совершенно неведомых ему прежде сторон. А верное объяснение состоит в том, что в него вселился большой бес и прибежала тьма маленьких, чтобы служить большому.

Не позволяй злу уверить тебя, что у тебя могут быть тайны от него.

Леопарды врываются в храм и выпивают до дна содержимое жертвенных сосудов; это повторяется снова и снова, и в конце концов это может быть предусмотрено и становится частью обряда.

При настоящем противнике в тебя вселяется безграничное мужество.

Есть цель, но нет пути; то, что мы называли путем, – это промедление.

Стоит лишь впустить в себя зло, как оно уже не требует, чтобы ему верили.

Путь бесконечен, тут ничего не убавишь, ничего не прибавишь, и все же каждый прикладывает к нему свой детский аршин.


January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 22nd, 2025 03:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios