История. Карма. Освобождение

[nandzed]

Самосожжение будийского монаха в знак протеста

Да, индустриализация в СССР 30-х была палочной, людей били, мяли и сжимали, а Магнитка как комсомольская стройка и вовсе миф - её строили зэки. Но не будь этой совершенно дикой индустриализации, войны бы нам не выиграть. Не было бы Великой Победы. Надеюсь, никому не нужно объяснять её смысл? Но такова уж цепь причин и следствий. И что - празднуя Победу, я одобряю насилие индустриальной кампании 30-х? Нет. Глупо так думать. Да и какой смысл что-то одобрять или нет в прошедшем?

Я не думаю, что стоит как-то иначе смотреть на историю, которая происходит и сейчас, у нас под носом. В высшей степени было бы глупо, будучи сторонником ахимсы, взять и броситься в знак протеста под танк во время военного парада 9 мая. Это не ахимса, если ты не осознаёшь ценность собственной жизни. Примерно так же глупо для меня бросаться вообще под любой символический "танк". Хотя я помню подвиг одного из первых христанских мучеников - он выбежал на арену гладиаторского цирка и молча начал разнимать бойцов. В конце концов был разорван толпой. То, что тогда было подвигом, сейчас - просто истерика. Марш миллионов, и все обречены на ошибку. Жажда справедливости - это прежде всего жажда. Я не могу перестать осознавать это.

Все размышления спорны. Но это не значит, что они неверны. Возможность оспорить - в свободной природе мысли. Бесспорно лишь освобождение своего потока сознания из-под любого влияния. Это чуждо жажде или корысти.

Летела птица туда, где смерть.
Летела ночь туда, где птица.
А смерть спала, как скатерть бела,
Как слепа светлица.
Кто вошёл к ней без ключей?
Сон золотой под могильной плитой.