Наблюдения

[nandzed]

Оригинал взят у philtrius в post

Странная у насъ страна. То, что для другихъ, — источникъ силы и процвѣтанiя, для нея — источникъ слабости, и наоборотъ.


Населенiе? — При Царяхъ оно платило подушную подать; сейчасъ оно — адресатъ соцiальныхъ подачекъ, и чѣмъ его меньше, тѣмъ лучше.
Армiя? — Недружное, разъединенное по возрастамъ и сословiямъ войско не представляетъ политической угрозы, которой потенцiально могла бы быть армiя съ противоположными свойствами. Ядерное оружiе есть, и на нѣсколько десятилѣтiй его хватитъ.
Образованiе и наука, дойная корова человѣчества? — Падаютъ одна за другой свободы, а эта — искать своему уму примѣненiе въ другихъ земляхъ — незыблема. А учитывая, что за казеннокоштное образованiе можно обязывать (шесть лѣтъ работы на государственной службѣ въ РИ за 4 года университета), то она и вовсе своей безпредѣльной щедростью поощряетъ утечку мозговъ.
Инвестицiи? — такъ столпы отечества только тѣмъ и заняты, что заработанное здѣсь прячутъ индѣ.
Списокъ можно продолжить, конечно.
И еще.
Руссоизмъ, на чьей почвѣ возросла французская революцiя, и марксизмъ, оплодотворившiй россiйскую, — по сути представляютъ собой два вида рамочной антропологiи, противорѣчащихъ концепцiи первороднаго грѣха. Для Руссо человѣкъ по природѣ добръ, а общество — злое (интересно только, какъ добрый человѣкъ порождаетъ злое общество?); для Маркса человѣкъ вовсе не существуетъ какъ самостоятельная личность и является продуктомъ общественныхъ отношенiй (тоже вопросъ — какъ люди-нули, совокупляясь въ общество, образуютъ въ суммѣ нѣчто большее нуля?). Обѣ эти рамочныя антропологiи — вещи далеко не безобидныя. И это еще мягко сказано...