22 июня. Что такое война в нашей памяти?

Фобос и Деймос. Я уже писал, что меня периодически преследует кошмар первого дня войны, первого непосредственно для меня - когда немецкие пехотные части входят в наш небольшой городок. С другого конца городка отходят наши. Страх настолько силен, что парализует, лишает сил, лишает жизнь перспективы. Я сижу где-то в перелеске и наблюдаю, как в улицы вливается серая мерзость немецких мундиров. По-моему, впоследствии я попался, как и многие другие молодые солдаты, блуждавшие по лесам и деревням в поисках пропитания и своих. В этом весь ужас - ты уже не в своей стране,  ты мгновенно оказался мгновенно в тылу врага, это аборт тебя как существа в Родине-матери, ты даже не успеваешь родиться как полноценный воин. Если повезёт - выживешь и ещё станешь им, и даже кажется, что и те, кто не попал в такое положение, а отходит в составе советских войск, тоже ещё не родились как воины. Всем это ещё только предстоит - с потом и кровью, которая все-таки нифига не вода, даже если её пролить реками по земле.

И ещё про войну - осталось ощущение, что у нас, русских, все-таки какое-то своё отношение к пролитию своей крови, крови нашего Рода, и оно сильно отличается от ощущений американцев и прочей белой сволочи, когда эта сволочь бомбила Белград в конце 20-го века и когда их убивали в Ираке. Есть ощущение - на уровне крови - что кто-то, стоящий за этой белой сволочью, нет, не эти милые модники и кулинары французы или мастеровитые внимательные немцы и горячие-музыкальные итальянцы-испанцы, нет, но кто-то за ними - сильно ненавидит наш Род на этой земле, в этом мире. Я никогда не чувствовал этого со стороны людей Востока. При этом они могут и не любить конкретно русских:), но ЗА восточными людьми нет этой ненависти, этой направленной, сконцентрированной злой воли. Ну, нет этого ЗА узбеками и туркменами, японцами и китайцами, малайцами и индусами... Поневоле вспомнишь Даниила Андреева... Ощущение, что война как явление не закончена - То, что стоит  за спиной западного мира, не знает покоя - это демон планетарного масштаба, который до сих пор всеми средствами тянет нас в пропасть и до сих пор хочет нашей крови - потому что питается этим. А вот почему Он стоит именно за ними, западным миром "белого человека" - это большой вопрос нашей метаистории, которую мы не знаем.

О первородном слове и спасении мира

russgulliver.livejournal.com/268335.html

Жак Лакан пишет о замещениях, которые происходят во сне. Так какой-то не очень приличный факт, приснившийся эрегированный член, например, может быть в результате таинственного цензурирующего процесса сновидца заменен на другой образ – к примеру, на стол, тумбочку, ветку. Говоря дальше, о том сне наяву, которым почти все мы объяты, стоит сказать о замещении, произошедшем мягко и незаметно. Стол заместился «столом», человек – «человеком», поэзия – «поэзией». Увидеть этот процесс не так просто, как может показаться с первого взгляда. Иногда почти незаметно. (Человек говорящий сплошными цитатами может этого даже не осознавать, как Мольеровский герой, говорящий прозой). Но мы попробуем это сделать. Вернемся к простейшему утверждению -  цитата – это всегда слово с чужого голоса. Объект, взятый напрокат.

( Read more... )

Метаноите (часть четвёртая, попытка)

"Как и в живой природе, основная цель любой возникшей общественной структуры — её собственное выживание, для чего она использует все средства. Обычно отношения между разными структурами становятся антагонистичными, поскольку у них у всех один основной ресурс — люди, общество. Например, наука и армия конкурируют за студентов; они нужны им обеим. Если удобнее автономное развитие, без столкновения с «коллегами», структура будет существовать сама по себе; посмотрите на филателистов, им никто не нужен. Если для выживания выгодно сотрудничество, будут сотрудничать".

Нандзед Дордже: Для некоторых приведённая мысль может показаться циничной, но, увы, она не более цинична, чем наша привычка убивать животных для своего пропитания. Это относится к физиологии нашего организма, то - к физиологии организма общественного. То есть нужно ОБЯЗАТЕЛЬНО различать общественное физиологическое и общественное культурное. И не относиться с культурным пиететом к явлениям хоть и общественным, но совершенно физиологическим! Например, масса аспектов деятельности людского общества и всяких его институций совершенно недостойна придыхания и восхищения. Как, например, армия как воплощение общественного инстинкта самосохранения. Инстинкта, заметьте, не имеющего на самом деле ничего общего с высоким культурным смыслом символа Родины-матери как воплощения добра и её защитой. То есть людям нынче в мире крайне необходимо отделить в своей жизни зерна от плевел - общественную физиологию и общественную культуру. Людьми нас делает только второе (согласно не только Фрейду). В то время как преобладает в значимости нашей общей  жизни - первое. Потому что и рынок, и экономика в целом, и функции защиты-подавления-контроля, демография, зачастую и мотиваторы производства ценностей - всё это относится к биологии нашего людского общества и только лишь! То есть все эти  "Газпромы",  аппараты президентов  (как механизмы),  системы коммуникаций (телефоны, газеты, радио, ТВ, интеренет) и масса других "ценностей" вовсе не делают нас людьми! Это кажется очевидным, но практически почему-то не отражается на нашей жизни.

То есть либо мы недостаточно люди(((, либо надо резко понизить в социальном статусе и зарплате президентов, чиновников и менеджеров "Газпрома"!

Ответ на вопрос "Для чего нам различать физиологию общества и его культуру и производить переоценку?" очевиден - чтобы жить, как люди))))!.

Цитата взята из книги:

Армагеддон завтра. Учебник для желающих выжить

Авторы	Дмитрий Калюжный, Сергей Валянский

Еще раз об основных принципах Высокого Коммунитаризма

Всё здесь интересно-замечательно, но ощущение, что подобного типа размышления - без знания и учета метаисторического контекста (по типу предложенного Даниилом Андреевым) - обречены. К примеру, как изменятся мотивации деятельности и энергичность владельцев крупных производств, если отнять у них право передачи этих производств по наследству? (вопрос понятен будет, если прочитать и вникнуть в нижеследующее - там много текста:))

Originally posted by martinis09 at Еще раз об основных принципах Высокого Коммунитаризма

О принципах Высокого Коммунитаризма 

 

( Read more... )

Чем политэкономическая теория Высокого Коммунитаризма отличается от предыдущих политических теорий – либерализма, социализма и фашизма – общую схему политтеорий мы излагали здесь.

 

Если описать различия коротко, но не столь «научно». 

 

 

( Read more... )

Рональд Дженкис - музыкант-аутист

Originally posted by mamonino at Рональд Дженкис

Рональд Дженкинс, "странный" парень, очень плохо видит, страдает аутизмом, но при этом пишет просто обалденные вещи.



( Далее )

Алик Ривин. Подпольный поэт, предсказавший войну

От тревоги к тревоге мечась,
Тихо заживо в яме сиди.
Помни: Гитлер — рыцарь на час,
Но весь этот час — впереди.

22 июня 1941

Да, стихи эти были написаны в день начала войны. Это тот случай, когда бойкость и энергичность дара меня не смущает))). А написал это легендарный предтеча ленинградского поэтического андеграунда Александр Ривин.

Вот что пишет Генрих Сапгир: "..в 30-40-егоды, когда вокруг странных, чудаковатых, оттесненных на обочину советского праздника жизни, а потому подозрительных личностей возникала особая среда, продуцировался напряженный воздух культурного подполья, андеграунда. В этой среде и циркулировали неподцензурные тексты. Литературный андеграунд — в зародыше — существовал еще в 30-е годы. Так, по законам культурного подполья, строил свою жизнь и творчество Алик Ривин, ленинградский «проклятый поэт», чьи стихи дошли до нас лишь в обрывках, в зачастую неточной устной передаче. Но легенда, окружавшая его при жизни и после смерти, обладала огромной притягательной силой даже для таких вполне благополучных советских поэтов, как Давид Самойлов. Пророческие строки Ривина, написанные до начала войны вспоминали и цитировали многие поэты военного поколения".

Вот придет война большая,
Заберемся мы в подвал.
Тишину с душой мешая,
Ляжем на пол, наповал.

( Read more... )