Хороший денёк))). Доброе утро!)))

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.



Большая комбинация

23 "Бык". Реализация всех целей.



( Особая комбинация Сегодня нет особых комбинаций. Лунное созвездие (18) Имеет великий элемент вода . В этот день хорошо творить статуи бога, возводить объекты поклонения, исполнять обряды по долголетию и умножению богатства, торговать, совершать меновую торговлю, кочевать, ставить закваску, становиться друзьями на основе клятвы, возвращать долги. Отказывайтесь от отправления в дорогу, исполнения обряда по приводу невестки в дом, похоронного обряда по усопшему. День недели Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога. Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения черных дел. Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести Царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света. Лунный день Второй В полной мере подходит для принятия обета ламы, вступления в должность, освящения храма и изображений божеств, поступления на лечение, издания законов и вынесения судебных решений, поставки закваски и т.д. Животный признак дня КРОЛИК Благоприятно: работа с домашним скотом, похороны, обращаться с прошением, возводить на трон. Неблагоприятно: вести военные действия, изготовлять оружие, строить дом, играть свадьбу, копать землю, переносить камни, выкапывать пруд, арык, родник или колодец, праздники, представления, ритуал притягивания процветания, поминки, делить землю, усмирять быка или лошадь, воздвигать стену, дамбу или плотину, кричать, шуметь и устрашать, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - нейтрально. Парка дня КИН Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, вставать на путь Учения, ритуал отбрасывания и подавления врагов, усмирять лошадь или быка, обзаводиться семьей, закладывать фундамент дома. Неблагоприятно: покупать, продавать, продолжительные религиозные песнопения. Мева дня ПЯТЕРКА ЖЕЛТАЯ Благоприятно: обращаться с просьбой к Гьял по (духам умерших правителей), строить храм, устанавливать алтарь, ритуал освещения, становиться монахом, давать Учение. Неблагоприятно: копать землю, устраивать праздники, представления, купать собаку. Местоположение Ла у мужчин: в голеностопном суставе левой ноги у женщин: в голеностопном суставе правой ноги у животных: в жировой ткани Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п. Защитники Учения Сегодня Защитники Учения движутся с северо-запада на юго-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом. Наги Сегодня Наги остаются в своих обителях. Восемь классов Сегодня Восемь классов появляются на востоке и движутся на запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами Восьми классов лицом к лицу. Дракон Сегодня после полудня Дракон движется с востока на запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с Драконом . Черная демоница Земли Сегодня до полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает Черная демоница земли - сестра Дракона . В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли Черной демоницы . В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.</font> )

Стихотворение — грязная, кровавая, горящая штука, которую нужно сначала схватить голыми руками

«Он никогда не называл себя поэтом, а свою работу — поэзией. Тот факт, что строки не достают до края страницы, ничего не гарантирует. Поэзия — приговор, а не профессия. Он терпеть не мог обсуждать методы стихосложения. Стихотворение — грязная, кровавая, горящая штука, которую нужно сначала схватить голыми руками».

О Леонарде Коэне

Делайте выводы

Намедни смеялся до слёз. Но внутри))... Просто услышал последнюю сводку статистики. Отныне в Лондоне большинство населения составляют иммигранты. Причём горделивые, я бы даже сказал кичливые поляки, которые пяткой у грудь бьют себя в разговорах "за Родину", наши порывистые славянские ура-патриоты - на первом месте средь лондонскаго засилья и бессилья. Они потеснили даже традиционных индусов и не совсем традиционных пакистанцев. Пол-ляки. Ляхи, одно слово. А русских исчезающе мало - токмо одни богачи-кровососы, назовём их своим именем, не будем стесняться. Кстати, я уже писал года два назад, что в Лондоне вторым по популярности именем (после "Джона") стало имя "Мухаммед". Делайте выводы.

Взаимосвязь

Вдруг подумалось "продолжение" недавней мысли: если удовольствие не дано нам непосредственно во владение (об этом развёрнуто здесь http://nandzed.livejournal.com/2286686.html), то и стремление избежать боли как таковое вовсе не одухотворённое по умолчанию явление. Если вам неявна логика и взаимосвязь этих утверждений, разворачивать, объяснять и разжёвывать не буду. Противно духу моему. Конечно, можно и просто утверждать, что избегание боли само по себе не одухотворено, но мне нравится именно доказать. Увидеть взаимосвязь.

Четыре мирских кита

"Ибо мир этот, где один пожирает другого, держится на четырех основах, из которых первая - дружба".

Примечание: Имеются в виду: дружеское обращение, подкуп, сеяние раздора и применение силы.

"Панчатантра", примечания Сыркина

Мир хочет, чтоб поэт заткнулся

В сущности, толпа желает от поэта, чтобы он подох, заткнулся. Если не желает, то дурён поэт.
Или молод.

это подумал мой друг А.Уморин, поэт. umorin

Это не новость. Это просто жест. Ломает - пропустите...

Оригинал взят у al_med в Уродливый кот

Нашла в инете. Растрогало до слёз, - пишет cacadus. - Не смогла не поделиться...

«Каждый обитатель нашего дома, в котором жила и я, знал, насколько был уродлив наш местный кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьба за выживание, поедание "чего подвернётся" и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс бездомное проживание в нашем дворе, оставила на теле Уродливого неизгладимые следы.

( Читать дальше )

С лёгкостью посвятил бы это Курукулле...

Оригинал взят у devibhakta в Из «Ста стихотворений» Амару (пер. Н. Горской)

Да хранит тебя Матери взор, искоса брошенный,
Обладающий прелестью пчел, в листьях мелькающих,
Преумноженный в блеске своем искрами-пальцами
тетиву натянувшего вдруг бога лучистого!

Он знает, что тысячи гор и озер легли между ним и милой,
что взор его, будь он трижды остер, ее отыскать не сможет,
но все-таки, - разуму наперекор, - на цыпочки встав упрямо,
он смотрит и смотрит в упор – сквозь простор – туда, где она осталась.

Она не противится, если рывком он платье с нее снимает,
не хмурит бровей, не сжимается в ком от дерзкой и грубой ласки
и словно бы тает, когда он силком ее заключит в обьятья, -
вот так она, тешась над мужем тайком, свой гнев выражает тонко.

Качанье легкое серег, волос рассыпанные пряди,
и тилак, что слегка поблек, размытый капельками пота,
и затуманенный твой взгляд, и всю тебя в последней дрожи –
глаза мои да сохранят! Зачем мне Вишну, Шива, Брахма?!

К любви зовущими, и томными, и ждущими ответа,
в полон берущими, глядящими то искоса, то прямо,
вовек не лгущими, огромными и нежными глазами,
о простодушная, о скромная, кому в глаза ты глянешь?

Сверкая перстнями и перлами, украсившими шею,
В шелка одета, браслетами позванивая тонко,
К нему ты шествуешь торжественно, как в громе барабанов,
Так что ж наивная, пугливая, ты вся дрожишь от страха?

Когда ты, желанием хмельным обуян, гордячке кусаешь губы
и брови ее, словно плети лиан, в притворном сомкнулись гневе,
но очи подернул блаженства туман, - ты амриту, друг вкушаешь,
а боги по глупости весь океан вспахтали по для этой цели.

«Ты куда так поспешно идешь, крутобедрая?»
«Поспешая к любимому ночью кромешную».
«А не страшно ль одной в это время полночное?»
«Мне защитою стрелы цветочные Маданы!»

Пылая, суля наслаждений дары супругу после разлуки,
в покои вошла, где до поздней поры сновали слуги без дела,
и с криком: «Да здесь же полно мошкары!» - взмахнула шелковым сари
и, гибкая, жаждя любовной игры, она задула светильник.

Как ночью, когда они наги, близки и в страсти своей бесстыдны,
им любо, смыкая объятий тиски, на ложе блаженства глянуть, -
так утром, при старших, всему вопреки, им, радостноглазым любо
все вспомнить и глянуть друг другу в зрачки, где пляшут искорки смеха.

Из книги: Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. – М.: Художественная литература, 1977.

Жители Москвы выступили против строительства первого в столице буддистского храма

По словам депутата, на состоявшиеся на днях общественные слушания пришло около сотни православных жителей района Отрадное. Они принесли более 400 подписей против строительства буддийского храма. Основным аргументом участников слушаний стало то, что в районе кроме православных храмов уже есть мечеть и синагога и если добавить к ним буддийский храм, возможны столкновения между представителями разных конфессий, пишут «Известия».

«Жители говорили, что во время религиозных праздников из района трудно выехать из-за пробок, - добавил Вельмакин. - Они вспоминали, как во время Курбан-байрама в 2010 году у мечети резали баранов, и высказывали опасения, что обычаи буддистов также будут доставлять им неудобства».
При этом какие именно буддийские традиции могут не понравиться москвичам других конфессий, жители не уточнили. Несколько буддистов, пришедших на слушания, не смогли убедить православную общественность в необходимости храма. Подписи были переданы представителю окружной комиссии при правительстве Москвы по вопросам градостроительства, землепользования и застройке СВАО.

«Позиция властей состоит в том, что реализация всех проектов должна опираться на мнение жителей, - сообщил пресс-секретарь префектуры СВАО Александр Латышев. - Если они не хотят, чтобы был построен буддийский храм, строить никто не будет. По словам Латышева, жители округа выражали протест и против строительства нескольких православных храмов. В частности, в районе Северное Медведково от возведения православного храма пришлось отказаться именно по этой причине. Теперь власти ищут для него новое место в Северо-Восточном округе».

Присутствовавшая на слушаниях староста храма Рождества пресвятой Богородицы, неподалеку от которого и должен быть построен буддийский храм, Людмила Изотова отметила, что, если чиновники не учтут мнение жителей, последние могут выйти на акцию протеста. По словам Изотовой, району буддийский храм не нужен, потому что тут живет слишком мало буддистов. Похожего мнения придерживается и настоятель храма Сергей Ткаченко.

«Собрать все конфессии в одном месте - большая ошибка властей, - заявил он. Ошибкой настоятель считает и то, что рядом с его храмом оказались мечеть и синагога.

Заказчиком строительства буддийского храма является Московская община буддистов.

«Правительство Москвы и Москомархитектура предложили нам именно место в Отрадном, - рассказала ее председатель Дулма Шагдарова. - Я радовалась, что храмы всех конфессий будут рядом и мы будем дружить».

Шагдарова шокирована «агрессивным поведением» православной общественности на прошедших слушаниях. Проектная документация для строительства храма в Отрадном, по ее словам, уже разработана, на это было потрачено несколько сотен тысяч рублей пожертвований. По словам председателя общины, в Москве около 20 тыс. буддистов, у которых пока нет ни одного храма. К слову, уже давно говорится о строительстве еще одного культового буддийского учреждения на Поклонной горе. Его заказчик - московская община буддистов «Три драгоценности». В настоящее время проектная документация по храму находится на согласовании в Москомархитектуре. Начало строительства запланировано на 2013 год.

«В крупных российских городах обострены межнациональные отношения, столкновения конфессий - следствие этого раздражения, - рассказал ведущий эксперт Института социологии РАН Леонтий Бызов. - Людям не нравится то, что возникают территориальные зоны и социальные сферы, которые контролируют диаспоры».

Между тем нельзя сказать, что москвичи выступают за строительство православных культовых учреждений. Программа «200 храмов» по строительству модульных церквей во всех районах столицы с самого ее запуска в 2010-м связана с многочисленными скандалами. За два года жители 35 раз добивались, чтобы храмы строили не там, где они были изначально запланированы.

http://vz.ru/news/2012/12/14/611833.html

Основная реальность и нарушенная целостность. Дэвид Бом

windeyes

...нам нужно иметь достаточно веры в собственное мировоззрение, чтобы работать, опираясь на него, но не настолько много, чтобы считать его окончательным ответом, правильно? 

опасность самодовольства по поводу наших взглядов на мир и очевидность того, насколько необходимо постоянно поддерживать временное, любопытствующее отношение к ним

отдельные сущности -- как, например, водовороты -- это относительно постоянные и независимо ведущие себя формы, абстрагированные разумом из целого в восприятии и мысли

если вы сблизите вместе два водоворота, они начнут модифицировать друг друга и рано или поздно, если вы сведете их вместе, сольются в один водоворот - основной реальностью является ненарушенная целостность текущего движения

Естественный отбор

В голову приходят какие-то трюизмы))). Например, почему в России во власть идут почти сплошные подлецы? Потому что (к моему глубокому сожалению) в России власть - едва ли не единственный мощный материальный ресурс. Даже не деньги, а именно власть. Борьба за этот ресурс происходит в полном согласии с законами природы - выживают сильнейшие. То есть те, кто ради победы готов на всё. То есть подлецы. Still aut...

Ну, и ещё харизматики. Но сильнее всех харизматичные подлецы.

Напрасен умысел, улисса ждёт итака...

***

(1)

повстанцем праведным плен времени взорвать,
пространство пристальным зрачком пронзить,
безумие смирить инстинктом воли…


(2)

о семени драконьем искатель спорит с веком,
о странника дарах алхимик размышляет,
нет в посвящениях нужды даосу…


(3)

грядущего не ждёт, о прошлом не скорбит,
не прячется в мечте, не верит божеству,
мгновением единым жив мудрец…


(4)

о мировом порядке мысль масона,
о вечной власти мысль иллюмината,
за жертвенную кровь жреца настигнет кара…


(5)

на силу тёмной стороны пришелец уповает,
порочный патриарх паучью сеть плетёт,
напрасен умысел, улисса ждёт итака…


Михаил Удлер, декабрь 2012

Естественный отбор-2

"Обычно за личинками в улье ухаживают молодые пчелы. Потом они приступают к сбору меда и стремительно стареют — всего за две недели их крылья ветшают, тело теряет волоски, а мозг утрачивает способность к обучению. Исследователи же из Аризонского университета во главе с доцентом Гро Амдамом решили разворошить улей. Они внезапно убрали из него всех молодых пчел. Старым пришлось прекратить сбор меда и приступить к выращиванию личинок. И тут оказалось, что у них стал меняться состав мозга, в частности в нем появилось два интересных белка: Prx6, который известен медикам как средство от слабоумия, и некий шаперон, защищающий белки мозга от разрушения при клеточном стрессе (шаперонами называют белки, восстанавливающие структуру других белков). В результате способность старых пчел к обучению восстановилась.

Исследователи надеются с помощью этого механизма найти средства от слабоумия и при этом отмечают, что, поскольку такие белки общие для нас и для пчел, некие социальные обязанности вполне могут запускать их синтез и у людей, обеспечивая защиту от симптомов старости".

«Experimental Gerontology», 21 мая 2012 года,
http://dx.doi.org/10.1016/j.exger.2012.05.011