
В XIX в. Басё был официально канонизирован императорским указом, получив почетное звание “Божество летучих звуков”.
В своем дневнике странствий “Рукопись из заплечного мешка” он писал: “В моей телесной оболочке обитает человеческое существо, которое назвал я как-то Фура6о – Священник Марля-на-ветру. В самом деле, вспомните, с какой легкостью ветер разрывает марлю. Существо это долгое время увлекалось сложением шуточных стихов и, наконец, решило посвятить им всю жизнь. Порой это занятие надоедало человеку, и он подумывал о том, чтобы все бросить, порой он делал большие успехи и мнил себя выше прочих поэтов. В сердце его зрело противоречие, и искусство лишило его покоя. Одно время человек хотел утвердиться на жизненном пути, но поэзия не позволила ему этого; одно время намеревался он заняться науками, дабы изгнать невежество из сердца, но по той же причине намерению его не суждено было осуществиться. В конце концов, ему, неумелому и бесталанному, осталось в жизни одно - то, что присутствует в вака Сайгё, в рэнга Соги, в рисунках Сэссю, в чайной церемонии Рикю. Роднит все эти виды искусств следование природе и умение сдружиться с четырьмя временами года. Ничего другого не видит художник, кроме цветов, ни о чём ином не думает он, кроме луны. Если человек видит не цветы, а что-то иное, он подобен варвару. Если в глубине души помышляет он не о луне, значит он ничем не лучше птиц и зверей. Говорю вам, очиститесь от варварства, отриньте натуру птиц и зверей; следуйте Природе, вернитесь к ней!”
Он ввёл в поэтику хайку такие сущностные категории, как ваби (осознание бренности и одиночества человека во вселенной), саби (патина времени, ощущение изначально печальной причастности к всемирным метаморфозам), сибуми (терпкая горечь бытия), сиори (состояние духовной сосредоточенности, нео6ходимое для постижения глубинного смысла явлений), хосоми (утонченность чувств), каруми (легкость, прозрачность и доступность), фуга-но макото (истинность прекрасного) и фуэки рюко (ощущение вечного в текущем).
http://www.dzen-portal.info/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=38
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Любопытно, что в мемуарах и дневниках, которые мы публикуем, Утида вспоминает об Акутагаве, а также о наставнике целого поколения- писателе Нацумэ Сосэки. Перевела Елена Байбикова.
Смотреть трейлер фильма Куросавы
Познание первичного
Feb. 13th, 2012 02:22 pm
Хорошее наблюдение:
Если в Китае, в культуре, глубоко родственной Японии, которая, собственно, и дала основу для ее развития, могли возникнуть сады, предназначенные для прогулок, то на островах при вечной территориальной ограниченности прогулки становились все более условными. Изобретательность, изощренность японского склада ума, преподнесшая настоящие сюрпризы в XX веке, сказывалась и в том далеком прошлом, при возникновении первых «каменных» садов. Настоящие японские сады и сады камней, в частности, практически не требуют движения в пространстве.
http://www.cultline.ru

06.02.2012 Япония и США договорились о выводе 4,7 тыс. американских морских пехотинцев с о. Окинава, сообщает "Синьхуа". Новым местом дислокации военных станет тихоокеанский о. Гуам. Стоит отметить, что в 2006г. стороны уже приходили к аналогичному соглашению. По условиям достигнутых договоренностей американская стороны обязалась вывести из Японии 8 тыс. своих военных, кроме того планировался перевод военной базы "Футенма" с о.Окинава на менее заселенный о.Хеноко. Однако, из-за протестов граждан, до передислокации базы дело так и не дошло. За развернутым на японских островах американскими контингентом уже давно закрепилась дурная репутация. По некоторым оценкам, начиная с 1972г. военнослужащими США в Японии совершено около 5 тыс. уголовных преступлений, в том числе 12 убийств и более 110 изнасилований. Наиболее резонансным стало изнасилование 12-летней девочки в 1995г., после этого инцидента по острову прокатилась волна антиамериканских выступлений, а местные власти рекомендовали жителям не отпускать на улицу детей без сопровождения взрослых. Кроме жалоб связанных с преступным поведением, на военных поступают жалобы из-за нарушения экологических норм и превышения норм уровня шума. Всего на о.Окинаве размешено около 47 тыс. американских военных, включая одну из крупнейших баз военно-воздушных сил США "Кадена". rbc.ru |
Да буддет Свет!
Jan. 3rd, 2012 11:44 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Итак, глядите! Так радуются жизни светлячки! Фантастические фотографии, съемка с длительной экспозицией, где-то в Японии. При клике на фотки здесь - зум и видно что все реально.

( ДАЛЬШЕ... )
Последняя Кицунэ )))
Dec. 23rd, 2011 11:56 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Если кто помнит фильм Бертолуччи "Последний император" , те наверное, обратили внимание на увивавшуюся вокруг жены Пу И японскую летчицу-шпионку, доводившую несчастную до исступления при помощи опиума и лесбийского секса.
Так вот у нее есть, оказывается, вполне реальный прототип, но не такой отрицательный, как нам хотел показать режиссер Бертолуччи.

Кавасима Ёсико
Она же - принцесса имперского дома Маньжурии Айсин Гёро, Сяню.
Она же - леди Донгчжен, "Восточный Бриллиант".
Она же - гражданка Китая Дзинь Бихуэй.
Она же - "Красавица в мужских костюмах"
Она же - "Японская Мата Хари".
Она же - по мнению многих эзотериков, одна из последних живших среди людей лисиц-оборотней кицунэ
Достоверно известно, что родилась Ёсико 24 мая 1907 года в Шаньси в семье 10-го сына принца Су и первоначальное ее звали Айсинь Сянью. После синьхайской революции принца "отменили" и ее удочерил самурай Кавасима Нанива, по совместительству -торговец и шпион, дал свою фамилию и имя Ёсико и перевез в Японию.
Хорошая идея, чтобы быть вместе
Dec. 18th, 2011 06:30 pmРаз в год летом в Осаке в течении всего лишь двух часов проходит вечерний фестиваль миллиона свечей.
Его девиз можно выразить кратко: "Go slow. Enjoy this quiet peaceful time."

В 1614 году сёгун издал закон, запретивший христианство. Храмы разрушались, проповедники изгонялись, а верующих заставляли отрекаться от Христа. В 1616 году этот закон был подтвержден с еще большей строгостью: вера «кириситан» запрещалась под угрозой смерти. Для тысяч японцев наступили времена гонений и мученичества. Когда же в 1639 году было объявлено о самоизоляции государства, проповедь Евангелия прекратилась на несколько веков. Она возродилась лишь в XIX веке, когда страна вновь открылась внешнему миру.
Историю христианства в Японии до запрета в 1614 году здесь...
![[info]](../../img/userinfo.gif?v=87.4)
«в Японии при Шогунате Христианство было под запретом. Но для создания Божьего Царства на Земле, Католическая церковь отправляла священников одного за другим, которые или погибали в борьбе с правительством, или предавали веру. Один молодой священник попадает в такую Японию, вскоре его берут с другими верующими японцами в плен. После того, как он увидел многих японцев, которые молча идут на смерть из-за веры, веря в приход Божьего Царства, в то, что там им будет легче, у священника возникает сомнение: к этому ли призывает Бог? И когда власти предлагают сделку: если он бросит веру, наступит нагой на икону Христа, то освободят остальных верующих японцев, он, вопреки указаниям Церкви, бросает веру, наступает на лицо Христа, чтобы остановить уничтожение невинных японских верующих».
( Read more... )
источник этой истории http://christ_civ.livejournal.
Сказка на ночь. "Три медведя" по-японски
Nov. 21st, 2011 04:23 amЦветы и плоды японской осени:-)
Nov. 12th, 2011 01:58 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)




Хотя нет, комментарии всё-таки будут:-) Хурма по-японски "каки", и это приводит моих соратников в какой-то прямо-таки детский восторг:-) Даже непонятно, что им больше нравится - слово или вкус:-) Кстати, японская хурма совсем не вяжет

А вот это деревце перед святилищем Абэ но Сэймея в Киото. Плоды познания, понимаешь...:-)
Оригинал взят у
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
После землетрясения в Японии, когда спасатели добрались до развалин дома молодой женщины, они увидели ее тело через трещины. Её поза была очень странной – она опустилась на колени, как молящийся человек, ее тело было наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Рухнувший дом повредил ей спину и голову.
С большим трудом, лидер команды спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины. Он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело, говорило о том, что она скончалась. Вместе с остальной командой он покинул этот дом, чтобы исследовать следующее рухнувшее здание. Но непреодолимая сила звала руководителя группы к дому погибшей женщины. Снова, опустившись на колени, он просунул голову через узкие щели, чтобы исследовать место под телом женщины. Вдруг он вскрикнул от волнения: “Ребенок! Тут ребенок! “.
Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины. Под ней лежал 3-месячный мальчик, завернутый в цветастое одеяло. Очевидно, что женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Маленький мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач быстро прибыл, чтобы обследовать мальчика. Развернув одеяло, он увидел сотовый телефон. На экране было текстовое сообщение: “Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя. “Этот сотовый телефон переходил из рук в руки. Каждый, кто читал сообщение плакал. “Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя”.
Речь не мальчика...
Sep. 2nd, 2011 11:06 pm
Вступительная речь Харуки Мураками на вручении Каталонской Международной Премии 9 июня 2011.
Но, к сожалению, сегодня я должен рассказать вам о чем-то более серьезном, чем поцелуи.

Рождение кролика-мутанта сильно напугало местных жителей. Родители боятся, что их дети могут родиться со злокачественными образованиями или генетическими отклонениями.
Источник: Deita.RU
Что ранит чувства японского народа...
May. 26th, 2011 02:28 pm
Предваряю заметку интернетовским классическим "ржунимагу". Но этого мало. Едва оправившись от катастрофы на АЭС, японцы старательно и как ни в чем ни бывало продолжают "исполнять" свои "курильские претензии". МИД Японии официально выразил неудовольствие по поводу того, что несколько депутатов южно-корейского парламента посетили российский остров Кунашир. Мне это напомнило претензии китайского МИДа - американцам по поводу того, что во время олимпиады в Атланте (если не запамятовал) владелец дома рядом со стадионом вывесил у себя на балконе транспарант "Свободу Тибету!". На что китайцам, кстати, тогда ответили, что человек как частный домовладелец волен развешивать у себя на балконе все что угодно. В этой мелочности претензий, упорном нежелании признать реальность есть что-то больное.
Вызвав к себе южнокорейского посла, глава МИД Японии Такэаки Мацумото выразил «глубокое сожаление» по поводу визита народных избранников, поскольку подобные действия «ранят чувства японского народа», и попросил правительство РК «принять необходимые меры» для предотвращения подобных поездок в будущем. Министр особо отметил неприемлемость для Японии того факта, что для посещения Кунашира депутаты получили российские визы. Посол разъяснил, что депутаты принадлежат к оппозиционному лагерю и что правительство РК «не имеет никакого отношения» к их действиям.
В среду посол России в Токио Михаил Белый, отвечая на вопросы журналистов, заметил, что поездка «может отражать интерес к развитию торгово-экономических связей, в том числе на островах, и это можно только приветствовать». «Мы, кстати, предлагали и предлагаем японской стороне такие приемлемые формы сотрудничества на Южных Курилах», - пояснил глава российского дипломатического представительства. Кстати, как недавний житель Южно-Сахалинска могу лично подтвердить - японцам уже много лет предлагают сотрудничество на Курилах, но воз и ныне там. Можно все списать на аппетиты местных чиновников, безмерную взяткоёмкость, так сказать. Но в том-то и дело, что и с японской стороны есть невероятная вязкость в принятии любого рода решений в этой области.