Нешёлковый путь

Поскольку есть хотя бы несколько человек, серьёзно заинтересованных в материалах по внешним тантрам, в частности, по дхарани, я обещал начать регулярно выкладывать их. Фото - статуи, изображающего Будду Вайрочану внешних тантр со специфической мудрой.

В названии «Сутра Махавайрочаны о становлении Буддой чудесными изменениями привносимого и имеющегося» санскритское слово «Вайрочана» есть одно из имен Солнца в значении повсеместного сияния, устраняющего тьму. Для земного солнца есть направления и разделения и, когда оно светит извне, то внутрь не достает; в одном месте его сияние есть, а в [другое оно] не проникает. Опять-таки, светит оно лишь днем, а ночью его лучей нет. Солнечный же свет мудрости Татхагаты непохож на это. Он проникает во все места, производя великое сверкающее сияние. Для него нет разделений на внутреннее и внешнее, направлений и [скрытых] мест, дня и ночи. И, далее, когда Солнце приходит в Джамбудвипа, все травы и деревья, густые рощи ― [пристанища монахов], следуя разделениям своей природы, обретают всевозможный рост и распространение; в зависимости от этого обретают свое становление дела (обязанности) существ этого мира. И сияние солнца Татхагаты, повсеместно освещая Мир Дхармы, способно равным образом раскрывать и проявлять разнообразные корни добра у бесчисленных живых существ; оттого не может не быть обретено различение всех становлений похвальных кармических деяний как у [тех, кто] оставил мир, так и у пребывающих в нем.

Из комментариев Буддагухьи на тантру Махавайрочаны

( Read more... )