Это, брат, не одухотворённость никакая. Нормальному человеку перед трупом его невесты не придёт в голову интересоваться, какие ещё были варианты злодейства, кроме того, что уже свершилось. Вон он - изъян духа, лицевой стороной. То ли и не было просветлённого героя (а по логике предыдущего рассуждения, не было), то ли Достоевскому хотелось создать его и погрузить опять в "слоновью течку Мальштрёма" - в глубокую омрачённость болезни. А может в мыслях у Фёдора Михайловича просто была алхимия этапа "нигредо" - погружение своего внутреннего понятия о героическом на самое дно своих понятий о дне?
Это, брат, не одухотворённость никакая. Нормальному человеку перед трупом его невесты не придёт в голову интересоваться, какие ещё были варианты злодейства, кроме того, что уже свершилось. Вон он - изъян духа, лицевой стороной. То ли и не было просветлённого героя (а по логике предыдущего рассуждения, не было), то ли Достоевскому хотелось создать его и погрузить опять в "слоновью течку Мальштрёма" - в глубокую омрачённость болезни. А может в мыслях у Фёдора Михайловича просто была алхимия этапа "нигредо" - погружение своего внутреннего понятия о героическом на самое дно своих понятий о дне?
"Идиот" и невроз
Jul. 20th, 2012 11:41 amПожалуй, визуально "Идиот" более обнажён в своей архитектонике, нежели в виде текста.
Наблюдение со стороны
Jan. 15th, 2012 01:53 pmВчера получила из Нижнего новогоднюю посылочку от Маши. В т.ч. книжку мемуаров А.Г. Достоевской.
Мы стали перечитывать и оба были потрясены эпизодом, где пьяный крестьянин ударил Ф.М. по затылку с такой силой, что тот упал и расшиб лицо в кровь. Забияку оштрафовали на 16 рублей, Ф.М. подождал, пока он выйдет из суда, и дал ему эту
сумму (по тем временам огромную).
Я говорю Славе:
- не только не восхищаюсь поступком Ф.М. но даже и не понимаю. Я бы подумала: «Оштрафовали тебя за дело, меньше пей». Видимо, сосед на меня так повлиял?
- Мир сильно ухудшился с тех пор, и в наших душах больше зла… Крестьянин видит: идет хорошо одетый господин. «Ну, я тебе покажу, какова жизнь на самом деле». А сейчас на улице все люди одеты практически одинаково, но и нападают, и убивают... А Андре Бретон вообще провозглашал: самым лучшим сюрреалистическим актом было бы выйти на улицу и стрелять в толпу из револьвера…
http://ngorlanova.livejournal.com/30769.html
Вот странности...
Nov. 16th, 2011 12:08 pmА. Чубайс в 2004 году в своем интервью лондонской газете «Financial Times» признался: «Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ – народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его в куски».
Источник
День рожденья ФМД
Nov. 11th, 2011 06:52 pmОн мечтал о творчестве, литературе и свободе: в жизни ждало его злобное высокомерие сверстников и глупость и тупость начальников. Порою восторг пробуждавшейся мысли, острота новых впечатлений и размах мечтаний так захватывали его, что предстоящая карьера превращалась в кошмар. «У меня есть прожект сделаться сумасшедшим», — поверяет он брату свою тайну. «Сделаться сумасшедшим» — то есть предохранить себя от того, чтобы к нему приставали люди с их практическими требованиями, жизненными правилами, условностями и стандартами, остаться свободным и независимым за оградой мнимого безумия.
В 18 лет он пишет пророческие слова: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать, ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».
Сыграть мечту Достоевского
Sep. 16th, 2010 02:34 pmСцена, когда Алеша входит в комнату, где стоит гроб старца Зосимы. Я не видел этот фильм ранее, поэтому реакция первична. ИМХО, Мягков просто изобразил нам все что угодно, только не реакцию инока или послушника (не помню уже точно, кем был Алеша). Что это за детский лепет? Мягков показывает серию ныне дешевых приемов, которые обладали перво- и благородством только в рамках греческой трагедии. Но для инока 19 века подобные гримасы... Воистину, мимическое искусство не дается в руки лживых и неведающих.
Я далек от мысли, что молодой Мягков повинен в сем. Ответственность - на режиссере. Все дело в неведении - ИМХО, режиссер просто не понимал на самом деле, что Алеша - это мягкий, смутный в мотивациях и действиях набросок мечты Федора Михайловича Достоевского, его попытка найти ответ на вопрос "Что делать?". Писатель сам не в состоянии был продумать эту светлую линию и прочертить ее в романе глубоко и отчетливо. Причем по самой простой причине - роман "нерезиновый", как Москва, он проосто не выдержал бы прорисовки такого образа до его зрелости - нужно романное время, а все остальные герои в целом уже отыграли, просто нет ресурса повзрослеть и проясниться Алеше. Поэтому он и остался этаким "розовым облаком с легкою тенью".
Режиссер должен был разбираться в этом. Но в любом случае он либо понимал это и должен был додумать за Достоевского развитие образа Алеши, мимику, мотиивации поведения в сценах, моторику, а значит то, что нам показано в фильме - это версия режиссера, и она - ниже ватерлинии:). А если он не понимал исходных условий своей работы с образом Алеши, то как он вообще взялся за экранизацию?