Привет из природы ума!

Родственное

Рассказывают, что некто сказал Сахлу:
"Многих, вполне достойных людей задевают твои слова и поступки. Говорят, это происходит из-за того, что ты не идешь с ними на компромисс, а в результа¬те развитию понимания Суфийского Пути наносится вред. Не мог бы ты, если такая просьба уместна, пояснить этот вопрос?"
Сахл сказал:
"Единственное, как могут Люди Пути защитить Путь и учеников от ущербных мыслителей и разрушительных элементов - это сделаться неприемлемыми для таких людей. Хищный зверь отойдет от тебя, если ты ему не нравишься, так что необходимо внушить ему отвращение к себе, коль скоро нет способа защититься от него как-то иначе. Таким образом, когда люди говорят: "Ты так и не смог объяснить мне свои поступки", - это может означать следующее: "Будучи для меня непонятным, ради собственного спокойствия ты сделал все, чтобы я избегал тебя".

Интересное о культе Ваджрабхайравы в Монголии и Китае

Среди монахов и йогинов Монголии цикл Ваджрабхайравы был, возможно, даже более популярен, чем в Тибете. Похоже, все немногочисленные божества пантеона гелуг-па с головами животных вызывали особую симпатию у монголов – вторым после Ваджрабхайравы по популярности был Хаягрива (Rta mgrin; "Лошадиная шея") (тут автор несколько ошибается, например, чрезвычайно популярный среди монголов как бог войны и защитник воинов Жамсаран (Бегдзе) вовсе не имеет никаких элементов анимализма, более того, сам Ваджрабхайрава имеет голову, выглядящую только по сходству с бычьей - на самом деле это типичный облик существ класса яма - рогатых, которых многие люди описывали как чертей в аду; Будда Манджушри из сострадания проявился в их измерении как Ваджрабхайрава - для принесения пользы всем живым существам и потому имеет вид существ класса яма - Нандзед Дордже).

( Read more... )

 

Змий. искушение и доверие к зеркалу

Это из из английской рукописи 15 в. Начиная с Петра Коместра (12в.) считали, что в эдемском саду дьявол вошел не в обычного змея, а в змею с женской головой, которая искусила Еву. Иногда ее изображали в женском головном уборе или с женской грудью.. А иногда на ветвях древа сидит женщина со змеиным хвостом.

Хотя мне лично кажется - учитывая зеркальное сходство лица Евы и лица "змия" - что это просто приём, как войти в доверие - отзеркалить, нынешние НЛПшники прекрасно знакомы с этой змеиной техникой (в каждой шутке есть доля шутки). И политики, всякий раз, выскакивая из безликой толпы и выкрикивая - мы такие же, как вы, мы из народа! Ну, какие ж вы глупые - коли вышел из народа, то и не с ним уже, а с теми, куда вышел)))...

Унижение Рима))). Его Волчица родом из Средневековья

Оригинал взят у dromeas в Римская Волчица родом из Средневековья

Самый знаменитый и, предположительно, один из древнейших символов Вечного города не такой уж и древний.

Оказывается, статуя легендарной волчицы, которая по легенде вскормила основателей Рима, Ромула и Рэма, на берегах реки Тибр, не была создана Этрусками. А была она изготовлена, по крайней мере, 1000 лет позднее, в средние века. 

На вебсайте музея на днях уже указали эту информацию,  под сильнейшим напором экспертов. Теперь возраст указан как "5 век до н.э или средние века".
Информация просочилась еще в 2006 году, были проведены тесты, которые не были обнародованы и музей Капитолия никак не комментировал мнения экспертов. В частности специалист реставратор Анна Мария Карруба, утверждала, что волчица не могла быть сделана в древние века по той простой причине, что отлита она одним куском - подобная техника была изобретена только средневековыми скульпторами.

До сего дня волчица подавалась как статуя, изготовленная или же в 5м столетии до н.э этрусками, или же в 6м столетии и являлась  шедевром этруского скульптора Вулка или Веии - по возрасту недалеко от даты основания Рима, то есть 753 до.н.э

Кто кому что должен?

Оригинал взят у dromeas в Кто кому что должен?

Для тех, кто уже запутался в этом Суверенном Долговом Кризисе Европы, данная ссылочка НЕ поможет, но уж точно порадует показав, как эти страны должны одна другой.

Почему бы им просто не списать друг другу долги? 

Ссылка BBCNEWS
Щелкаете название страны и показывает данные по это стране. С циферками:)

Среди вас есть сценаристы?

Объявлен международный конкурс сценариев для короткометражных фильмов Jameson First Shot. Дедлайн 31 декабря 2011 года.

( Read more... )

Ну, и бодрого утра!))))))))

Миф об убиении слабых детей в Спарте. История

http://dromeas.livejournal.com/7964.html#cutid1

Кеадас и есть самое известное место, с которым связан широко распространенный миф, что в эту пропасть Спартанцы бросали, кроме осужденных, еще и инвалидов, больных младенцев и детей. Сейчас это место отождествялется с пропастью возле деревеньки Трипи ( в 10 км к северо-западу от Спарты), основываясь на описаниях древнего путешественника Павсания, Плутарха и других, а также современного французского исследователя О.Райе, который посетил ее в 1879.

Согласно историческим источникам, в Кеадас Спартанцы сбросили героя Второй Пелопенесской войны Аристомениса Анданиевса с 50 пленными мессенцами. Также туда последовал и труп царя Павсания, который был приговорен к казни за государственную измену. То есть, согласно древним источникам, упоминаются в основном осужденные и военопленные.

Как же возник этот миф об убиении слабых детей в Киаде?

( Read more... )

Изнанка красивой шубы...

Оригинал взят у dromeas в Изнанка красивой шубы...

Жуткие фотографии с фермы в 180 км от Минска (деревня Бабино), где выращивают лис и норок для меховой промышленности. В год производят около  2,400 лисиц и  110,000 шкурок норки.
Понимаю, что иначе и нельзя - как то мех нужно добывать и удовлетворять потребности рынка, такова реальность и от нее не уйдешь.
Зачем на это смотреть? Такого рода материал помогает понять что и откуда...

( ДАЛЬШЕ... )

Королевское общество открывает архив

Оригинал взят у dromeas в Королевское общество открывает архив

60,000 работ, в том числе первый  научный  журнал в мире, теперь доступны бесплатно в Интернете. Королевское общество открыло свои исторические архивы для общественности. Среди интересного материала Вы найдете : первую опубликованную научную работу Исаака Ньютона и описание Бена Франклина своего широко известного эксперимента со змеем.

"Я не слышу звук". Россия не вспоминает Блока

Александр Блок

День рождения: 28.11.1880 года

В нашей стране уже лет десять блоковские даты совершенно игнорируются в СМИ... Просто нет уже той страны, которая была бы его достойна. Есть только та, что его убила:

Я — Гамлет. Холодеет кровь,

Когда плетет коварство сети,

И в сердце — первая любовь

Жива — к единственной на свете.

Тебя, Офелию мою,

Увел далёко жизни холод,

И гибну, принц, в родном краю,

Клинком отравленным заколот.

"В 1880 ГОДУ население Санкт-Петербурга перевалило за восемьсот пятьдесят тысяч человек, в продаже появились «электрические свечи-тушилки», в Москве напротив Тверского бульвара торжественно открылся памятник Пушкину, народовольцы устроили взрыв в Зимнем дворце, едва не стоивший жизни Александру II… И родился Александр Блок". Сколь великий, столь и несчастный.

( Read more... )

Нападение НЛО? Нет, это залпы Катюши, 1943 г.

Оригинал взят у rusbio в Залпы Катюши, 1943 г.

источник

Представляю, какие записи оставили бы в своих хрониках древние мудрецы, увидев это)))))...

К вопросу обсуждения сегодня убийств животных ради фарма-экспериментов

Оригинал взят у tory_lev в Ромен Роллан о жестокости

“Для человека мыслящего свободно, чей ум открыт, наблюдать страдания животных почему-то ещё более невыносимо, чем наблюдать страдания людей.
Ведь в отношении человека хотя бы общепринята и никем не оспаривается истина, что страдание — зло, а тот кто его причиняет — преступник.

Но тысячи животных бесцельно уничтожаются каждый божий день без малейшего сожаления, без тени раскаяния. Заговори кто об этом, и его тотчас подымут на смех. А ведь это преступление, которому нет оправдания.

Уже одно оно является достаточной причиной всех страданий людских. Это преступление вопиет об отмщении и ложится проклятием на весь род человеческий.

Если Бог есть и допускает такое, отмщение ждёт и его. Если нет справедливости по отношению к слабым и беззащитным, к бедным созданиям, приносимым на алтарь в жертву человеку, тогда нет и такого понятия, как добро, такого понятия, как справедливость”.

Жан Кристоф Ромен Роллан

http://vkontakte.ru/note40301802_11571434