Герои Небес 33-х божеств и культура людей

Оригинал взят у nendl в Архетипы человека - варвар, цивилизованный и Индра

Индра это естественное состояние человека Духа (Spirit), это человек безумной мудрости, а не зверь страстей. Он человек сознания, решивший нырнуть в самые глубины бессознательного, чтобы сразить Змея эгоизма, спрятавшегося там. Он не регрессивный мачо, являвшийся когда-то объектом поклонения у варваров (а именно таким образом его рисуют во множестве интерпретаций Вед). Он настоящий человек сознания, первобытней варвара и более утонченный, чем цивилизованный человек. Он человек Божественной простоты и силы, превосходящей слабого цивилизованного человека и его страхи - "а что обо мне думают другие?". Он постцивилизованный человек, который видит и варвара, и цивилизиованного человека как две стороны одной медали - примитивная и утонченная обусловленность, но обе связаны внешними явлениями - тогда как он безусловен. Это архетип, в котором наша культура отчаянно нуждается.

Совеременная культура, особенно последних лет, страдает от избытка пассивности, слишком большого чувства приличия, что ведет к огромному разбросу, групповой ориентированости, погрязанию во внешей стимуляции и ролевых играх. Нам снова необходим индивидуалистический человек Духа, орёл, парящий один, не оглядывающийся назад и не ищущий одобрения от кого-либо. Того, кто может бросить вызов всему миру, всей вселенной и победить. Того, кто может бросить вызов не только силам человеческого невежества, но и всей тьме человеческой психики, начиная с первобытных времен, и бесстрашно избавить мир от Змея невежества. Невежество не преодолевается пассивностью, стараниями быть вежливым с ним или поисками гармонии с ним. Преодоление требует непрекращающегося, бескомпромиссного преследования невежества до самых его темных глубин, где оно будет полностью исчерпано. Для настоящего освобождения человека, мы снова должны найти вдохновение в великом Божественном воине и герое. ... Человек-Индра это настоящая основа человечества, без которой мы просто животные или машины, ищущие, со стороны других людей, одобрения и подтверждения нашей ценности и силы, которыми мы не обладаем.

( Оригинал на английском )

(c) David Frawley "Wisdom of the Ancient Seers - Mantras of the Rig Veda"

Стиль Шанг-Шунга

Оригинал взят у y_d_dargye в стиль Шангшунга

( Read more... )

Поэты 70-х и премия АБ

Нельзя сказать, чтобы Аронзон был какой-то аморальный или имморальный, но его интересовало совсем другое. Сам он пишет в дневнике 66-го года:

«Материалом моей литературы будет изображение рая. Так оно и было, и станет еще определеннее. То, что искусство занято нашими кошмарами, свидетельствует о непонимании первоосновы истины».

Из лекции Ольги Седаковой

http://www.pravmir.ru/poety-semidesyatyx-nekuxonnyj-protest-video-audio/

И далее о премии Андрея Белого:

Потом все собирались в каком-то подвале и каждый лауреат должен был выпить стакан водки. Потому что считалось, что раз Андрей Белый, то надо отмечать «белой». А после этого надо было сказать свою лауреатскую речь. И это был действительно труд! Конечно, как понятно из прозы этого времени, из прозы «Москва — Петушки», алкоголизм был очень близко со всей этой средой, но все-таки столько мы не привыкли пить — стакан перед залом, иначе ты не достоин премии.

Давалось яблоко, но им закусывать нельзя было. И рубль — это было денежное выражение премии.

Получив эту премию, мы с Кривулиным пошли на Московский вокзал, покупать билет. Закурили… Тут подошел милиционер и оштрафовал меня на этот самый рубль. Так премия и исчезла в милиции.

И тем не менее, эта премия была очень чуткой. Действительно, она отражала то, что читали и любили. Сейчас это не так.

Силовое быдло пытается объявить "Бхагавадгиту" экстремистской книгой

Инет-портал "РЕЛИГИЯ и СМИ" (www.religare.ru).

В Томске случилась трагикомическая история. Трое сотрудников местного университета объявили Бхагавадгиту экстремистской книгой.

На всякий случай поясню. Бхагавадгита (с санскрита – "Божественная песнь"), часть индийского эпоса Махабхарата – одна из самых почитаемых священных книг индуизма. Переведенная на множество европейских языков, включая русский, она является своего рода визитной карточкой этой религии и индийской культуры в целом. Поэмой восхищались Гете, Толстой и Эйнштейн, но вот сотрудники Томского университета, ознакомившись с шедевром, испугались не по-детски. И заявили, что Гита сеет религиозную и национальную рознь.

Все бы ничего, Россия – страна большая, и чудаков в ней много. Но беда в том, что некоторые из них облечены властью. Скромные сотрудники Томского университета провели экспертизу Гиты по просьбе местной прокуратуры, которая и возбудила дело по запрещению опасной книги. За что же прокурорские взъелись на священный текст? Все очень просто. Бхагавадгиту почитают российские кришнаиты, а они, как известно, опасная секта, о чем еще в 1994 году предупредил Архиерейский собор РПЦ и призвал к бдительности. Вот прокурорские и бдят. А вместе с ними бдит и местное управление ФСБ – как бы секта не увлекла в свои сети бедных томичей. Простейший способ решить проблему – объявить кришнаитов экстремистами и запретить. Но для этого нужно доказать, что они опираются в своей пропаганде на вредные книжонки. В результате этой незамысловатой дедукции "Божественная песнь" и стала предметом судебного разбирательства.

( Read more... )

Оставаясь в пределах культуры...

Христианство без «религиозности», без «набожности», без привычной опаски говорить «своими словами» о вещах, принадлежащих иной реальности, без богословских терминов, без некоторых самых традиционных проповеднических тем (греха, смирения, послушания, умерщвления плоти, борьбы со страстями и других) оказывается неузнаваемым. Ольга Седакова, Лекция о христианстве Пастернака.

Ясно вижу, что буддийская практика ваджраяны совершенно за пределами культуры Тибета или России, или Индии - при этом совершенно нормально могу писать, используя коды христанской культуры, и это не работа дешифровщика))))))... И это не предполагает, что в одно время я здесь, а в другое - там. Я внутри русской культуры, в то же время всегда осознаю, что человек больше границ принятых знаков - есть короткий провод общения с миром. Впрочем, я пишу, используя и коды буддийские, но не специфически тибетские или индийские, я остаюсь тем же уроженцем Дальнего Востока. И не 6удем утверждать его особой "русскости". Тем более, что я не из рода переселенцев. Моё рождение в Монгохто - просто удачное использование обстоятельств. Все, подобные мне, родились в России с дальним прицелом - зная, что здесь в конце 20 века получит широкое распространение буддизм ваджраяны. При моих прочих-прочих обстоятельствах воплощения я не смог бы добраться до Индии.

Сон

Привиделось во сне: девочка, которая даже в мировую бурю может без отрыва пера от бумаги правильно рисовать ангелов - в их истинном виде.

Китай потворствует переселению собственных граждан в Россию

По данным ФСБ РФ, китайцы массово подделывают российские водительские права, причём происходит это при попустительстве властей КНР, из чего российские спецслужбы сделали вывод, что Китай потворствует переселению собственных граждан в Россию.

 Сообщается, что подделкой водительских прав российского образца занимается множество китайских компаний. Получить такие права не составляет труда - их можно легко заказать через Сеть. От оригинала подделки отличаются отсутствием защитной голографии. Сколько именно китайцев с такими правами было задержано в России, не уточняется.

 Каждому китайцу, пойманному в России с поддельными правами, придётся отвечать по статье УК РФ, предполагающей ответственность за подделку документов, госнаград, печатей и бланков. В ФСБ отметили, что китайцы, имеющие поддельные права, используют их для контрабанды российского леса в Китай.

газета "Владивосток"

Пакистан выдворяет ВВС США с авиабазы в Белуджистане

Оригинал взят у nikolas_lambert в Пакистан выдворяет ВВС США с авиабазы в Белуджистане

Правительство Пакистана потребовало, чтобы США в течение 15 дней освободили авиабазу, предположительно используемую для запуска беспилотных летательных аппаратов.

В субботу по меньшей мере 25 пакистанских солдат были убиты во время обстрела вблизи границы с Афганистаном.

( Read more... )

Три формы Ямараджи и тантры Ямантаки

Три формы Ямы могут показаться не более чем избыточной конструкцией, происходящей из более поздних тантрических толкований, но они необходимы для описания различных аспектов самой смерти.Зая Пандита, цитируя Вималапрабху, говорит, что три Ямы – это:

Прета во дворце,
Владыка смерти в теле,
Загрязнения (kleṣa) в уме.


( Read more... )

Забегающее вперёд понимание вещей

Ольга Седакова: "...постоянный спор Пастернака с требованиями плоской и жесткой «последовательности», причинности, «принципиальности», «активизма» в пользу «беспричинного», «неуместного», «неопределимого», нечаянного, «безвольного» – это не богемный анархизм, не призыв к «творческому хаосу», а наоборот: смысловая работа, работа по исправлению понятий. Именно такое, гибкое и подвижное, забегающее вперед понимание вещей и отвечает, по Пастернаку, существу жизни и истины. Почему? Потому что жизнь и истина «иррациональны»? Нет: потому что они субъектны. Мы не можем судить о них как о неодушевленных предметах. У них есть творческая свобода и воля. Ими нельзя распоряжаться (в том числе, распоряжаться в уме: это, дескать, происходит по такой-то причине; за этим должно следовать вот это и т.п.)".


фото Алана Ранну

Видение таких мест само по себе выбрасывает наше осознавание за пределы концепций, этим явно нельзя распоряжаться)))), это знание природы ума может произойти, но его нельзя взять. Дхармата субъектна, реализация её - вне всякого содержания потока сознания, как-то - мир, видение, чувства, органы чувств, движения ума, но это содержание по реализации представляет проявление йогина. Это соответствует реализации трегчод. Будучи же исчерпанным, кармическое видение исчезает и любые явления становятся беспрепятственны.

Что касается вИдения Гималаев, само по себе переживание такого вИдения ничего не даёт в плане освобождения. Оно имеет в этом смысл, только если вы знаете, что именно нужно делать с этим переживанием:).

Об англофонии в мире и ограниченности

"...язык в огромной мере предопределяет то, что на нем будет высказано. Человек, произносящий по привычке "Hi!", "How do you do?" или "Hello!" в качестве приветствия, совершенно по-иному относится к жизни, к смерти, к любви и природе, к политике и гигиене, к противположному полу, к детям и старикам, нежели привыкший к торжественному, почти старообрядческому "Здравствуйте!", что, кстати, точно соответствует немецкому "Heil!" — "Heil!" по-немецки "здоровье" (или хитро-доброжелательному "ас-салям алейкум"). Через язык передается образ мысли, образ жизни, передается архетип".
(А. Дугин)

Язык, безусловно, является частью кармического вИдения, и в этом смысле я презираю слабость эллинов, их ограниченность, когда, не понимая совершенно языка людей из Азии ("бар-бар-бар"), они находили и его носителей бессодержательными и дикими. Подобную ограниченность можно найти где угодно - в большом и в малом. И часто я замечаю нечто подобное и в россиянах - по отношению к англофонии. Но это явно не способ сохранения своей идентичности. Усреднённость, идущая от стадности в самых разных формах и направлениях, - вот что губит язык. И, конечно, "нормировщики" - публичные люди-фиксаторы стадных "трендов".

«17 из 27 стран ЕС и США – ЗА Героизацию Нацизма»

Оригинал взят у master7009 в «17 из 27 стран ЕС и США – ЗА Героизацию Нацизма»

Оригинал взят у businessmsk в «17 из 27 стран ЕС и США – ЗА Героизацию Нацизма»

Статья одного из лучших историков современности Александра Дюкова «К подготовке «Анти-Нюрнберга». Нацизм XXI века как средство от развала ЕС», опубликованную в журнале «Однако»:

Начиная с 2004 года в ноябре или декабре Россия вместе с рядом других стран выносит на голосование Генеральной Ассамблеи ООН резолюцию с длинным и не вполне понятным для обывателя названием «Недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости». Суть резолюции проста и не меняется с годами: в ней осуждаются все виды героизации нацизма и нацистских пособников, включая столь распространенные в Прибалтике «памятные» марши ветеранов-эсэсовцев с участием политиков и чиновников и получение оными эсэсовцами государственной поддержки.

Генеральная Ассамблея ООН каждый год эту резолюцию принимает подавляющим большинством голосов. Разумеется, не единогласно: СШ всегда голосуют против, а страны ЕС – воздерживаются. С 2004 года это стало уже привычно, хоть и по-прежнему любопытно: демократические западные страны выступают против осуждения героизации нацизма. Подоплека голосования США и ЕС вполне понятна: США защищают своих восточноевропейских сателлитов, а Евросоюз проявляет корпоративную солидарность со своими новыми членами. Все прямо по Оруэллу: все животные равны, но некоторые равнее, и если нацизм героизируют где-нибудь за пределами «цивилизованного мира», мы это осудим, а вот «своих» осуждать не хотим. К этому за семь лет все уже привыкли.

До недавнего времени вся интрига для наблюдателей состояла лишь в том, кто из стран СНГ воздержится при голосовании, демонстрируя тем самым свой «европейский выбор». В прошлом году, например, от голосования воздержалась Украина – несмотря на то, что к власти там пришел якобы пророссийский Янукович. И это было достаточно показательно.

На прошлой неделе, однако, привычный сценарий оказался сорван. Резолюцию приняли, США привычно проголосовали против, Украина столь же привычно воздержалась, а вот от солидарной позиции стран ЕС не осталось и следа. Впервые в истории более половины ЕС открыто проголосовало "против" осуждения героизации нацистских пособников. Против проголосовали Бельгия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Дания, Ирландия, Испания, Латвия, Литва, Нидерланды, Польша, Румыния, Словакия, Франция, Швеция, Чехия, Эстония – 17 из 27 стран, входящих в Евросоюз. Солидарной позиции ЕС неожиданно пришел конец.
( Read more... )

Истину не пришлёшь по почте

Часто противопоставления устраивают между вещами поверхностными, поверхностные вещи противоречат друг другу, глубокие вещи гораздо меньше противоречат друг другу. Нужно избегать примитивизации, сведения к дуальным противоположностям или – или… Почему упрощают? Здесь, думаю, действует механизм, о котором писал Пастернак: люди слишком педагогичны. Мы думаем о знании – как его передать, а не об истине как она есть. Человек обеспокоен педагогикой, и поэтому, чтобы правильно передать, он вырабатывает много схем. Но настоящая, истинная передача происходит другим образом: «В каждой строчка только точки, догадайся, мол, сама»… Вот если догадался – передача произошла, если же тебе все описали, то это не передача, просто ты выучил схему…

Ольга Седакова

Раздается только одинокий голос - он не слышит ответа

Не отсутствие личной веры затрудняет путь, а, скорее, одиночество, которое вошло в глубину искусства. Автор говорит от самого себя. Любой псалом Давида, даже покаянный псалом, который, казалось бы, говорит о самых частных его переживаниях, тем не менее, написан для хора, религиозная поэзия – хоровая. У поэта нового времени нет этой опоры на общее. Раздается только одинокий голос, который не слышит хора, не слышит ответа.

Ольга Седакова

Пепел. Созвучное