Амогхапаша. Всегда актуальная практика крия-тантры

Я повторяю этот материал, поскольку жаль, если пропадёт, а более в Интернете вы не встретите весь этот расклад на русском языке, включая садхану с объяснением божеств мандалы.

АМОГХАПАША – (санскр.), одна из манифестаций Авалокитешвары; божество, помогающее в очищении душевных загрязнений и результатов нарушения обетов.

Амогхапаша (Держащий лассо и не знающий промахов), ипостась бодхисаттвы Авалокитешвары. Амогхапаша стоит или сидит, держа в восьми руках книгу, трезубец, лотос, сосуд с амритой, четки и петлю. Одной рукой он делает знак бесстрашия, другой – знак щедрости. Он носит тигровую шкуру на бедрах. Впрочем, есть и двурукая форма.

Его практики были распространены в долине Катманду, главной причиной его популярности была его отождествление с Astamivrata, ритуалом помогающим вызвать обильный дождь. Амогхапаша является одной из главных среди 108 форм Авалокитешвары, являясь самим воплощением сострадания. Наряду с Красным Авалокитешварой является другой основной формой, практикуемой в Неварском Буддизме, чья важность описана в Smayambhu Purana царем области Licchavi, Narendradeva (правил 643-679). Амогхапаша проделал свой путь в Китай вместе с переводом Amoghapasha-hrdaya (это дхарани - смотрите в главе "Садхана" - прим. Нандзед) в 587 н.э. Подтверждая его популярность в Китае, было переведено пять сутр за последующее столетие. Это в точности совпадает по времени с тем, когда практика Авалокитешвары и вероятно Амогхапаши была принесена в Непал.

( Читать и смотреть дальше... )

Зимняя история

Учитель дзен вёл повозку, в которой сидела женщина со своим ребёнком. Выпало много снега, и утро было очень холодным. На небе не было солнца, было облачно. Учитель начал замерзать, и женщина в повозке тоже. Он увидел, что она постепенно становится синей и теряет сознание. Тогда он взял ребёнка, вытолкнул женщину из повозки и уехал прочь.   

Женщина была шокирована. Она осталась стоять там, на снегопаде, её ребёнок увезён прочь - что же это за человек? И он забрал повозку. Она пустилась бежать, кричать, вопить, проклинать - и через полкилометра, благодаря тому, что она бежала, проклинала, кричала и вопила, она оказалась в совершенном порядке.   

Тогда учитель остановил повозку, посадил её и сказал: "Теперь всё в порядке. Я должен был сделать это, иначе бы вы умерли".  

Постоянный адрес статьи: http://www.epochtimes.ru/content/view/69418/76/

День обретения. Доброе утро!))

Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются Активности - "Покой", "Развитие", "Сила"

 

Большая комбинация

13 "Ум". Обретение счастья и достоинств.

 

Особая комбинация

"Комбинация достижения": В целом - благоприятна, но если в этот день (вс, 12-е созвездие Луны) возвести крышу на новом доме, то семья распадётся.

 

( Read more... )

Лошадям иногда просто нужно бегать

Пятиструнное утреннее))))...

Вослед

Всё не выходит из головы. Иногда проснёшься и вспоминаешь эту песню: "Али мы не казаки, али мы не терцы? За рекой, за Аргуном резали чеченцев...". Недавно в одном дружественном журнале некий гость на эту цитату накинулся, дескыть, "мы не такие", "казаки это не только ценный мех...", "они еще и образованием занимались, университеты создавали". Только всё хочется сказать вослед - чтобы заниматься всем этим, вовсе не нужно быть обязательно казаком. А казачье всё ж дело - военное, и никуда ты от этого не отвертишься, и надо прямо смотреть на это.  И не страдать комплексом неполной цепкости)). Сейчас бы за сочинение подобных песен впаяли бы статью за разжигание. Но песне этой бо знат сколько лет, революцьонэры стока не живут. Это твоя история, Родина, так что не вороти морду свою, а осознавай созданную общественную карму. Хреновую. Потому что сначала людям дурят головы "защитой Родины", а когда нужда в людях проходит, бросают их на произвол созданной ими "по велению серца" кармы убийц. А она ведь никуда не девается. Кровь есть кровь, и ей пофиг идеология, она по-любому взывает к отмщению. Сегодня вас опять в очередной ведут на убой под лозунгами, а завтра кинут, как щенят. Пора осознавать своё прошлое и делать выводы, а не прикрываться стыдливо "мы не только убивали, мы ишо и университеты создавали".

В общем, познайте истину непостоянства всего, и истина сделает вас свободнее!)) Пока же столоверчение вокруг "Родины" продолжается, умы не трезвеют.

Историк Евгений Понасенков: В войне 1812 года власть поимела россиян

Оригинал взят у inthebalanceru в 1812 - хотя текст и от д.быкова, а интересно

http://sobesednik.ru/print/88882

интересно мне прежде всего тем, что помогло увидеть у себя паттерн патриотизма там, где предполагалась картотека фактов и событий, которые можно анализировать. т.е. - стандарты восприятия и мышления расположены как минимум на уровень глубже, чем это выглядело до этого интервью( Read more... )

Быков Дмитрий

Историк Евгений Понасенков – один из тех, кто не одобряет громкого празднования двухсотой годовщины Бородино. Его монография «Правда о войне 1812 года» и одноименный фильм вызвали ожесточенные споры, и это нормально. Ненормально, когда мнение историка приравнивается к подрыву основ.

Кутузов умудрился, обороняясь, потерять больше Наполеона

– Почему вы подвергли сомнению такую вроде бы безусловную вещь, как поражение Наполеона?

– С военной точки зрения в 1812 году победили французы – ибо нанесли русским поражение во всех главных битвах (Смоленск, Бородино, Малоярославец), с точки зрения политической и экономической выгоды  победила Англия. Для России это катастрофическое поражение по всем статьям: в зоне военных действий помещики лишились усадеб, крестьяне – домов.

Тактика бездарного русского командования была такова: если сражаться не умеем, всё уничтожим! Торговля остановилась, что означало крах купечества. Выиграли от войны, возможно, только православные священники: они вдруг вошли в моду… А непосредственно на территории, занятой наполеоновской армией, большинство священников присягнули Наполеону. Ровно так же они себя вели во время ордынского ига (молились за хана 300 лет)…

– Каковы тогда были цели Наполеона в кампании 1812 года, зачем он вообще сюда полез? Имелось ли в виду покорение России?

– К 1812 году сам Александр I уже поработал агрессором дважды. в 1805 году, когда он пошел на Францию и русских солдат погнал через всю Европу, после чего Наполеон их погнал обратно и уничтожил под Аустерлицем. И в 1807 году, когда Александр вновь повел свою армию во Францию, но его развернули под Фридландом.

 В сделанных за колоссальные деньги из вашего кармана агитках на телеканалах не сообщают, что «народное ополчение» царь созвал не в 1812 году, а еще в 1806-м, чтобы идти на Францию! И тогда православный царь обманул дворян: после войны в 1807 году им их рабов не вернули, а заковали в рекруты на 25 лет! Дальше Александр приказывает Синоду отлучить католика Наполеона от православной церкви, что тот немедленно исполняет, объявляя Наполеона «жидовским лжемессией». Наполеону же был нужен только мир с Россией: между двумя странами не было геополитических противоречий.

Юбилействующие потомки ведь не знают, что Англия платила Александру по 1250 фунтов стерлингов за каждую сотню русского «пушечного мяса», а это для феодальной монархии, которая не умеет зарабатывать, было выгодно. Из зависти к Наполеону Александр сделал из своего народа биологический сырьевой придаток, торгуя солдатами!

Напомню: ради мира Наполеон не преследовал разбитые остатки русской армии ни после Аустерлица, ни после Фридланда.

( Read more... )

Это главная потребность не только человека. Глухота к ней убьёт нас

Оригинал взят у alandinna в !!!

Тигле вангпо. Хорошее вИдение. Amy Giacomelli

Оригинал взят у belka_andreeva в Amy Giacomelli

Крия-тантра. Мать семейства Татхагата и 5 Защитниц

Как пишет Кедруб Дже, здесь имеются Маричи, пять сунгда (gzungs grva) [или пять видья-раджни (vidya-rajni), иначе панчаракша (pancaraksa)] и т. д.

Материалы, которые стоит изучить для начала:  Идущая впереди солнца и луны. Маричи
Огни сегодняшнего утра. Маричи. Ассоциации...

В Маричи-нама-дхарани (Marici-nama-dharani; Toh. 564) излагаются дхарани, а также их польза. Маричи-калпа (Marici-kalpa; Toh. 565) дает изложение дхарани и пяти разделов садханы и ритуала. Эти два текста явно принадлежат к Крия-тантре.

( Read more... )

Геше Таши Тсеринг - Тантра - Глава 3, Часть 2

Оригинал взят у nendl в Геше Таши Тсеринг - Тантра - Глава 3, Часть 2

НБВЖС

( Читать )

(c) перевод с английского "Geshe Tashi Tsering - Foundation of Buddhist Thought Volume 6 - Tantra"

Стоит ли гневаться из-за орхидей? Какой должна быть ценность

Орхидеи. Фото: Николай Богатырёв Один чаньский наставник очень любил орхидеи. И однажды, перед тем как отправиться в странствия, он повелел своим ученикам как следует ухаживать за монастырскими орхидеями. Ученики всё делали в соответствии с наказом наставника, но как-то раз задели подставку с цветами — и горшки с орхидеями полетели на пол, разбившись вдребезги. Ученики страшно перепугались, в их головах уже рисовались картины того, как разгневается наставник и сколь суровое наказание их ждёт. Наставник же, узнав обо всём по возвращении, созвал всех учеников и сказал: — Я посадил эти орхидеи лишь для того, чтобы поднести их в дар Будде, а ещё — для того, чтобы воспитать в себе трудолюбие. И уж, конечно, я         посадил орхидеи не для того, чтобы на кого-то гневаться!   Постоянный адрес статьи: http://www.epochtimes.ru/content/view/69303/76/

Исступлённое зимнее слушанье

Дели - Кутаб Минар

Оригинал взят у allworld4us в Дели - Кутаб Минар.

На следующий день, после приезда и Агры, мы отправились осматривать столицу Индии - Дели..

Первым в нашем списке мест, обязательных к посещению стоял( Кутаб Минар.. )