Нешёлковый путь

Спорит, — отрекаясь вновь и вновь

От преемства в бытии свободном, —

Человек. Но Бог: «Не прекословь,

Ибо ты еси!

Царский крест неси!

Как пишет Бибихин, Бог не распределяет человеку быть царем над чем-то, а именно над всем, как другому Богу. "Ты еси", сказан­ное человеку, тоже не предикат в ряду прочих, а собствен­ное имя. Человеку открывается зрение на то, кто он и что есть мир. Именно потому апостол Пётр говорил, что вера есть особое знание, но никто не хочет знать той веры, потому что выгодно иметь в нынешних понятиях веру как род слабоумия, потому что, если иначе, тогда нужно что-то делать с собой, отринуть свинячье "жить, чтобы жить", лишённое первородства, а потому и направления, ни начал, ни концов - такое житьё всё более будет обвиняемо и ущемляемо. Ценность того, от познания чего уклоняется человек, такова, что мир перевернётся из-за этого уклонения.