nandzed: (Default)



Десятый день нонче, как просыпаюсь изломан весь, будто пучок лучины. Делаю джамлунг - три по семь. Окончательно вперяюсь в пространство своего объективного идеализма, как говорил покойный папаня про мои стихи. Общая а-ля гриппозная побитость со слегка подпухшими суставами говорит на самом деле про некие объективные процессы: центры тела принимают излучение и решают - каждый сам в оркестре - проблему излучин. Трансмутация предполагает не выбор, к тому времени он должен быть давно сделан)) - теперь нужно осуществить слияние, отладить оркестровку.


Намедни огорошили - мой гуру-бхай, ваджрный брат, читает лекции по дзогчен, признаваясь на них, что не имеет непосредственного опыта постижения природы ума. Что же он преподаёт, не имея опыта? С другой стороны - его деятельность благословлена Учителем, и это нужно понять, ведь этот ученик хороший практик. То есть устойчивый, стабильный и прочая. Некоторые имеют постижение, а что толку - имея возможность вследствие чрезвычайной подвижности своего внутреннего состава, они не имеют глубокого равновесия и устойчивости в своём постижении. Учителя предпочитают более медленных, но основательных. С гарантией)). Но уж если неосновательный прорвётся к своей базовой устойчивости, выйдет за пределы своей лабильности, то есть перестанет отчасти зависеть от неё и станет её хотя бы частично просто воспринимать, это будет сразу серьёзная реализация. Некоторые типы склонны начинать с дзогрима))). Склонны начинать с лхатонг, так как шиней уже некогда пройдено и всё ещё свежо. В этом нужно разбираться самому - будьте сами себе светильниками! Ведь в нынешней ситуации Учителя часто не могут интересоваться каждым персонально. Лабильным типам нужно хорошо понимать себя. Медленным, кстати, тоже. Понимание себя - важно, какую бы практику ты ни делал. Пусть у обоих типов укрепляется способность (ванг) - она необходима для реализации. Это способность управлять оркестром, держать его в ежовых рукавицах, контролировать своё развитие.

Меня спрашивают - что же делать, как прорваться к постижению? Ребята, так реализуйте кордэ рушен - на уровне тела, речи и ума. Это очень конкретное деяние, всё описано в книжках, надо просто работать. Потом 21 семдзин - по группам, там у них тактически разные функции. И для развития всех необходимых для практики способностей - "25 пространств Самантабхадры". Всё. Просто нужен ретритный интенсив с переменами на интеграцию среди людей. Вдох-выдох. Напряжение - расслабление. Нужно сначала сильно напрячь себя, чтобы было что потом расслаблять. Всё. Сарва мангалам!


nandzed: (Default)
В городе Кирове помер Саня Шебалин. Это тем, кто знал его во Владивостоке - не поминайте лихом!

У него был рак. Он всё заморачивался со своими чудесными ягодами из Южной Америки. Ушёл в сухую голодовку, глупыш - не выдержала печень. В реанимации не откачали.

Когда-то в конце 80-х был очень даже бравый парень. Это он первым показал мне журнал со статьёй о Льве Шестове (собственно, тогда я и узнал о нём, а также о Гуссерле и Густаве Шпете). Саня чёркал какие-то стишки ироничные в духе времени (пока дух совсем не протух). Потом я его долго не видел, он пробавлялся какими-то незначительными работами. Он продолжал карабкаться, сел на иглу, развёлся, переломался. А потом вдруг стал ваджрным братом)). Не, вообще нынче многие ими становятся...Я благодарен ему за то, что он подарил несколько лет жизни и возможность получить передачу ННР одной женщине, умершей несколько лет назад от рака. После её смерти он воспитывал её сына. Надеюсь, с ним всё будет хорошо...

ОМ АМИ ДЭВА ХРИ!

САРВА МАНГАЛАМ!
nandzed: (Default)
Из разговоров ваджрных братьев:

- Мне тут цитировали Дзонгсара Кхенце Римпоче (режиссер фильма "Кубок, недавно посетил Питер), что "дзогчен практикует или абсолютный мудрец или сумасшедший".

nandzed: Какой свободный радикал! Прямо разрушитель сансары, если вспомнить, чё энти свободные радикалы делают в теле человека (у меня, например, био-резонансные диагносты обнаружили запредельный уровень присутствия в организьме этих  разрушителей)...

А вот другой мой брат
y_d_dargye , тоже ваджрный, грит нечто иное (но я (нойя, нойя, метанойя:)) понимаю и того, и того, и все близки по духу):

"И это сохранилось в самых древних версиях Буддийского учения. В Тибетском языке есть такое выражение - "ньинг-там". Буквально оно означает сердечный, задушевный разговор между близкими людьми. Так отец говорит с сыном, муж общается с женой в те моменты, когда они остаются одни... Так же и Учитель может обратиться к сердцу своего ученика (и, видимо, пример такого общения есть в книге ЧННР "Кристалл и путь света", когда Норбу Ринпоче получил неформальное введение в Природу Ума от своего ламы Чангчуба Дордже).

Более того, как меня учили, само Высшее Учение (Дзогпа ченпо) - это и есть сердечный разговор, "ньинг-там" между Кунту Зангпо и его учениками. Это Учение от серцда к сердцу, это слова, выражающие глубокую связь, чувство родства и единства. Да, чего уж - так говорит Любовь".

nandzed: (Default)


Ваджрные братья и сёстры... Вдох-выдох. Вся жизнь измерена заранее количеством вдохов и выдохов, можно только растянуть их, тогда автоматически проживешь дольше:). Говорят, что "хороший йогин вдыхает утром, а выдыхает вечером". Хороший:)... Вдох-выдох, братья-сёстры... Некоторых из вас уже нет с нами. Некоторых - со мной...

ПыСы: на фото - ретрит Дзогчен-общины в 2000 году во Владивостоке.

January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 1st, 2025 01:45 am
Powered by Dreamwidth Studios