nandzed: (Default)
la-beaute-convulsive:<br /><br />Highland Maya Shaman in Guatemala<br />

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kata_rasen в .

— Послушай, дитя мое! Пустоты не существует! В этой фразе скрыта тайна, которую должен постичь каждый, кто хочет превратиться из тленного зверя в существо с бессмертным сознанием. Однако не следует прямо прикладывать смысл слов к окружающему миру, иначе ты останешься прикованным к грубой земле. Нужно пользоваться ими как ключом, который открывает духовное: их надо истолковывать. Представь себе, что кто-то захотел странствовать, но земля не отпускает его ног. Что будет, если его воля к странствиям не исчезнет? Его созидательный дух — первобытная сила, которая вдохнута в него изначально — найдет другие пути, по которым он сможет странствовать, пути, таящиеся в нем самом, пути, которые не требуют ног, чтобы идти по ним, и он будет странствовать по ним вопреки земле, вопреки мраку.

Read more... )
nandzed: (Default)


Майринк, издавна  питавший интерес  к "желтой вере" в ее  северных, 
махаянистских формах, на склоне лет вступил в общину Пробужденного и стал 
ревностным ее адептом. Буддийские представления о Пути и Спасении явным 
образом  проступают уже  в  самых ранних  рассказах писателя,  в  полную 
силу  звучат  в  "Големе",  "Зеленом  лике"  и  "Белом доминиканце",
становясь чуть ли не основой всего повествования в "Ангеле".
 
Легко  поэтому впасть в соблазн  толкования его творчества  посредством
тех крайне  опрометчивых  и поверхностных мнений  о  буддизме, которые,  как
известно, бытовали в Европе и России на рубеже XIX--XX веков. Вспомним  хотя бы  Владимира   Соловьева,  для  которого  "основной  догмат  буддизма  есть совершенное ничтожество, „пустота" всего  существующего, а высшая цель -- нирвана, погашение всякой  жизни" (Соловьев Вл. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С.  129--130). Еще пуще  злобствовал в  своем  невежестве князь  Николай Трубецкой, один из духовных преемников нашего  великого философа, утверждая, будто  в "учении  буддизма  сатана подсказывает человеку  страшную мысль  о полном самоубийстве, об уничтожении своей  духовной жизни с тем,  чтобы душа человека  растворялась  в бездне, превращаясь в  ничто,  в  пустоту"  ("Лит. учеба", 1991. No6. С. 142).

    
Ю.Стефанов. Из предисловия к роману Майринка "Ангел западного окна"




January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 23rd, 2025 11:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios