nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] belka_andreeva в post
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3416890

Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символе и языке.

picГод: 1997
Автор: Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М.
Жанр: монография, философия
Издательство: Москва. Языки русской культуры
ISBN: 5-88766-055-4
Серия: Язык. Семиотика. Культура
Язык: Русский
Формат: DjVu
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 224
Опубликовано группой pic
Описание:
Новое (дополненное и переработанное) издание фундаментальной монографии М.К.Мамардашвили и А.М.Пятигорского "Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символе и языке" (Иерусалим, 1984) призвано "вернуть" в отечественную философию текст, который уже стал крупным событием в философском мире. Соединение, казалось бы, несоединииых метавещей - классической европейской метафизики (от Декарта до Гуссерля) и древнеиндийской философии - позволило авторам выработать собственную оригинальную манеру философствования.

nandzed: (Default)

“А разве у нас есть философия? И бывают даже философы?” — спросил как-то Илья у Пятигорского. “Ты не поверишь, но один точно есть — это Мераб Мамардашвили, прирожденный философ, от Бога. Работал в Праге, а теперь в журнале “Вопросы философии”, доктор философских наук, зам. главного”, — и Саша так убедительно похохатывал, что мы поверили в такой парадокс. Все бывает в этой безумной стране, чего не может быть никогда. Про эту страну замечу к слову: она уже кончалась, из нее можно было уехать насовсем, хотя бы в Израиль, на наших московских и питерских кухнях “надоело говорить и спорить” и слушать Галича. Кто нацелился уезжать — спешно учили языки, искали международные связи, кто оставался — купили “Жигули”, и запретные темы сменились на актуальные — где достать резину?

...Что Мераб хорошо знает французский и итальянский, бывал в этих странах и на досуге общается с иностранцами на их языках — мы уже слышали от Пятигорского, но у меня было предубеждение  ...настолько смешно было в мужских устах слышать эти женственные хвостики фраз.

...Я расспрашивала про их беседы о метатеории сознания, брошюрка вышла в Тартуском университете, и на бумаге авторы выглядели как и в жизни: Саша вопрошал, темпераментно и доступно для профанов, Мераб только отвечал и все запутывал профессорской лексикой. Но суть я понимала и понимала, что книжку здесь не издадут — уехавших сразу вычеркивали, даже в кино — убирали из титров. Толстую рукопись Пятигорского про Будду Шакьямуни, заказанную издательством “Прометей”, так и не издали. А мы, помню, читали и дивились — когда он успевает писать? У него столько хлопот — дети, заработки, встречи, гости, переписка. Он отвечал — “на ходу”. А Мерабу советовал: “Надо вести скучную жизнь. Когда ты станешь вести, наконец, скучную жизнь?”. Как можно писать на ходу, Мераб тоже не понимал, но объяснил точно: “Одни люди думают всегда, а другие никогда”. Но это я узнала много позже, когда он готовился к лекциям в троллейбусе.


http://magazines.russ.ru/znamia/2011/11/ra4.html



January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 13th, 2025 01:18 am
Powered by Dreamwidth Studios