nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] loook в А.М. Пятигорский о кризисе общественного рационального мышления

«С тех пор, как террористический арсенал технических и идеологических рецептов стал благодаря средствам массовой информации достоянием всего просвещённого и не думающего человечества, террористический акт может совершить любая группа людей. ...Совершенно не зная ни идеологических, ни теологических корней ислама, все СМИ мира воспитывали будущих террористов, и они же принесли неоценимую помощь терроризму, отождествив его с исламом.

...Трещина в рациональной структуре общественного мышления полностью закрывает нам глаза на феномены, которые мы по определению считаем нерациональными. Религия, таким образом, выпадает в ХХ веке из сферы рационалистической критики, всё больше и больше становится феноменом не рациональным, а психическим. С тем, что я условно назвал кризисом просвещенческого, или, как иногда говорят, гуманистического рационализма, связаны два важнейших фактора: первое – непонимание религии, а второе – ее усиление. Роль религии неуклонно повышается, но этот кризис рациональности захватил прежде всего саму религию.

Сегодняшний день – день пролиферации сектантства на всех уровнях. Это связано, кроме кризиса просвещенческих идей и абстрактного гуманизма (который сейчас претворяется в программу глобализованной либеральности), с полным упадком веры в возможную для человека разумную и выносимую политику, её вульгаризация и вырождение. Отсюда – импульс, который даётся крайнему религиозному сектантству. Потом эти же самые политические блатари будут во всём упрекать религию, не понимая, что всё сделали своими руками.

Нормальный современный человеческий идиотизм является в миллион раз большей угрозой, чем терроризм.»

Подробно и связно здесь:


nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] belka_andreeva в post
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3416890

Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символе и языке.

picГод: 1997
Автор: Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М.
Жанр: монография, философия
Издательство: Москва. Языки русской культуры
ISBN: 5-88766-055-4
Серия: Язык. Семиотика. Культура
Язык: Русский
Формат: DjVu
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 224
Опубликовано группой pic
Описание:
Новое (дополненное и переработанное) издание фундаментальной монографии М.К.Мамардашвили и А.М.Пятигорского "Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символе и языке" (Иерусалим, 1984) призвано "вернуть" в отечественную философию текст, который уже стал крупным событием в философском мире. Соединение, казалось бы, несоединииых метавещей - классической европейской метафизики (от Декарта до Гуссерля) и древнеиндийской философии - позволило авторам выработать собственную оригинальную манеру философствования.

nandzed: (Default)
Начал читать Пятигорского "Философия одного переулка" Ощущение чуда - и постоянной близости "Доктора Живаго". Не схожести, а родства. Совершенно никакого приёма в этой прозе, какое счастье! И бездна содержания - оно прямо стоит стадами и мычит, и смотрит "очима". Правда, возможно, это так только для меня и подобных заговорщиков, тем не менее. Я счастлив.
nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] baluta_vadim в Записки из не-сознанного, или Житейское...

Философия одного переулка, читать, скачать txt, zip, jar"Поскольку всякое реальное философствование — как любил повторять Мераб Мамардашвили — есть думанье (рассуждение, писание и т. д.) о сознании и, как таковое, не имеет ни начала, ни конца, всегда являясь продолжением , то и я буду, здесь и сейчас, продолжать об этом . Продолжение понимается здесь как включение индивидуального сознания в такие условия обыкновенной (т. е. социальной, исторической и т. д.) жизни, в которых становится возможным понимание индивидуальным сознанием самого себя как сознания, а жизни — как несознания .
Гений может достичь этого понимания — если захочет, конечно, — и без включения в такие условия. Обыкновенный же человек — даже очень талантливый — не может. Только «включившись», он окажется в состоянии сделать выбор — философствовать или не-философствовать, а точнее — философствовать или жить. Сам этот выбор может либо быть сознательным, либо просто случиться. Но, так или иначе, если ты уже выбрал философствование, то дороги назад, в нормальную жизнь, нет. И если ты попытаешься вернуться, то найдешь не жизнь, а то, что гораздо ниже и хуже жизни, и это будет гибелью тебя, который выбрал."
(А.Пятигорский "Философия одного переулка", Первое предисловие - абстрактное)

nandzed: (Default)

"Это – сокращенное и переработанное изложение пяти лекций по буддийской философии, прочитанных мною в Латвийском университете осенью 1997 года. Объектом изложения являются некоторые (далеко не все!) моменты буддийского философствования, представленные в некоторых (очень немногих!) буддийских текстах. Эти моменты выбраны мною весьма субъективно и произвольно, то есть с точки зрения наибольшей применимости самого элементарного феноменологического подхода от текста к идее, от идеи к тексту".

January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 22nd, 2025 12:07 pm
Powered by Dreamwidth Studios